楊萌的沉吟，讓三個大人和六個孩子，全都把目光投向了他的身上。
奶奶個腿的！
這兒子太聰明瞭也有點不好！
就是有些時候，他們問自己的話，讓自己根本就沒有辦法往下接。
說些違心的話？
楊萌是不願意幹這種事情的。
但是現在就把這些血淋淋的事實，擺在這些孩子們的面前，楊萌也不知道到底是好？還是不好？
“寶貝啊！這就是人這種生物的劣根性！他們自己沒有做到的事情，就希望他們的繼承人，去完成他們的未盡事宜。”
想來想去的楊萌，還是決定把這件事情給孩子們說出來！
哪怕就是血淋淋的事實，也得讓自己的孩子們對這些事情，有一個深刻的認知。
“當然了，爸爸媽媽，外公外婆是不會像范仲淹一樣，希望你們按照長輩們的要求，去做你們不願意做的事情的。
爸爸今天給你們講這個故事的目的呢？就是爸爸希望你們，能夠去學習范仲淹身上的那些長處，也就是他身上的那種自強不息的精神。
而不是希望你們，去照著他的人生軌跡重走一遍。
你們知道嗎？孩子們！
這個世界上是有很多的謬論的。
就是有些人吶，他們自己做不到的事情，就希望別人替他們去做。
而且你要是不替他去做，他就會在你們的背後，說你們的壞話，從而影響你們的心情。
爸爸把這種事情，歸納成了一個詞，叫做道德綁架。
那麼什麼叫道德呢？
道德就是一種社會意識形態，它是人們共同生活，以及其行為的準則與規範。
爸爸曾經看到過這麼一句話，叫做罪大莫過於無道，怨大莫過於無德。
什麼意思呢？
就是說沒有比不講道義更大的罪過，沒有比不講道德，更能招來怨恨。
說的就是道德的重要性。
人們對高尚的追求和對理想社會的嚮往，常常促使我們以道德的標準，來衡量和評價自我和他人的行為。
不得不說，這樣的一種社會風氣，讓社會群體裡的每一個人，無論是籍籍無名的普通人，還是普羅大眾們眼裡的公眾人物，都無時無刻的處在了道德的約束裡。
但是，這種道德的約束，不論是對自己，還是對於對他人，是否真正的體現了以人為本的核心價值觀，那就看各人的認知了！
當我們試圖批判，我們眼裡的所謂的不道德言行時，是否又真的站在了一個客觀的角度呢？
或者說，我們是不是在無意間，以道德之名，行了綁架之實？
其實道德和綁架這兩個詞，並不是什麼晦澀難懂的玩意。
可是以道德為砝碼，去要挾個人或者是眾人不得不做某些事情。
幹這種事情的人，一般都是群體思想道德低下的人！
他們一直就認為資源多的人，就必須幫助資源少的人，才能達到一種他們的一種心理平衡。
