元念回到仙桃園的木屋裡，想著自己在荒原混度了一天，有些心虛。
為此，從進屋起他就小心翼翼地應對著，生怕自己一不留神露出破綻。
眼下正裝著什麼都沒發生的樣子照例向玉什婆婆問安道：“婆婆安好，念兒回來了。”
玉什婆婆因為病中虛弱，仍舊躺在床上，見元念回來，先是溫和的笑笑，然後招呼元念道：“念兒，過來，到婆婆這來。”
元念看到玉什婆婆滿是期待的目光，就猜到接下來她要做什麼了。
但他自知今日並沒有修煉，又害怕讓玉什婆婆失望或者招來責罰，只好硬著頭皮去撒謊。
撒謊又害怕被識破，因此就有些猶豫和不情願，走起路來慢吞吞的，一副無精打采的樣子。
照例，元念每日自落月山回來，玉什婆婆總要他有沒有進入幻境以及在幻境中都看到了些什麼。她沒辦法陪在他身邊，只好透過這些來推測元念有沒有用心修煉。
只有稍通法術的仙子在潛心修煉時才能進入幻境。而進入幻境看到的景象也可以說明修煉的仙子已經到了什麼程度。
一般情形下，仙子十三四歲時，全身的筋骨根基已成，開始修煉。這時，幻境中多白霧茫茫，什麼都看不到，幾乎等同於被擋在幻境之外，此之為迷霧幻境；到二十幾歲時，幻境中可出現山石、花草、樹木、行雲、流水，此之為山水幻境；及至三十歲左右時，幻境中除了山石樹木外，還會有鳥獸蟲魚，此之為魚鳥幻境。
大多數仙子會被禁錮在魚鳥幻境中再也無法突破，所以能掌握的仙法也會受限於此。只有少數仙子在百餘歲時可在魚鳥幻境之上看到自己或其他仙子的過去所經歷的事情，並從中有所領悟，此之為尋悟幻境。
尋悟幻境之上還有無惑幻境。
這也是境界最高的幻境，進入無惑幻境後，不僅能追尋過去的事情，還能洞察事情的來龍去脈及其中的因果迴圈，非數百歲且修為極高的仙翁或仙婆不能進入此幻境，所以自天宮存在起見識過無惑幻境的寥寥無幾。
仙子在不同的幻境中修煉其效果是有很大差異的，或許在山水幻境中一生都無法修成的仙法，在無惑幻境中眨眼的功夫就悟透了。
而且能進入幻境與在幻境中修煉並不能等同起來，進入幻境後很容易被裡面的東西迷惑而分神，最終只會深陷其中無法自拔。
尤其近年來烏蒙煞氣盛行，偶爾會傳出仙子在幻境中受到煞氣攻擊的訊息，所以許多仙子選擇躲避在幻境之外修煉。
但是能進入幻境修煉算得上是修行者的一條捷徑。
玉什婆婆迫切的想要元念在較短時日內就修得一些仙法，以應對修業堂的選試，所以她當然不會放過這個機會。
但玉什婆婆並沒有告訴元念幻境都分哪些，它們之間又有什麼區別。就連幻境會受修行者心境的影響也沒有提起過，若私心雜念太重會無法進入幻境或者幻境中呈現一片混亂。
瞧！玉什婆婆何等高明！
雖足未出戶，但一兩句話就可摸清元唸的底細。是不是專心修煉了，有沒有偷懶，一問便知。
可憐元念並不清楚其中的深淺及玉什婆婆的用意。
此刻，玉什婆婆正握著元唸的手，溫聲細語的道：“念兒，今日可曾進入幻境啊？都見識了些什麼？”
終究還是躲不過，元念心內連連叫苦。
他既沒有去靜心修煉，自然不會見識幻境中的景物，而且前幾次玉什婆婆過問，他都如實說眼前除了迷霧疊雲什麼都沒有，玉什婆婆似乎還很失望。
元念不想讓她傷心，覺得這次該換個說法。
但，講什麼好呢？
喜歡原來你是這樣的仙子請大家收藏：()原來你是這樣的仙子書更新速度全網最快。
