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戚遠並沒有特意去想那麼遙遠的事情。
語言是社會性的工具，而不是單純的某個人的工具，單獨的人或生命是不需要語言的。
比如博卡布可以直接與戚遠思維溝通，戚遠也可以透過心靈連線加上通曉語言和辵琓對話。
所以語言的發展一定是社會性的，一定是組成了社會的生命群體，自發的有了需求，才會推動它的向前。
語言的消亡也一樣，當社會不需要它了，它也就自然而然步入死亡之中，哪怕某個單獨的生命再喜歡它，再以延續它的生命為己任，也不可能阻擋最終結局的到來。
正如地球上的楔形文字一樣，數千年後，有些被人破譯，而有些始終沒能被人讀懂。
它們並非死於不美或者不準確，而僅僅是曾經使用它們的社會與組成社會的人，消失不
戚遠作為一個不再存在於社會中的個體，是完全不必考慮語言的問題的，他在漫長的獨自旅行中，即便有意識地鍛煉、保持自己的發聲能力，都還不可避免地出現了語言能力退化。
“戚遠，你會在伯嶽那裡等我嗎？”辵琓的腦袋在什麼地方，始終是個謎。
戚遠只感到自己身周的氣體、固體顆粒開始形成旋風，它們在不停轉動，這應當是辵琓的動作。
“別擔心，辵琓。那麼遠的事情，我也說不準，所以不能給你承諾，但是不論我在什麼地方停了下來，一定會給你來信告訴你的，到時候你就可以去找我了。”戚遠有種安慰孩子的感覺，他覺得自己無論如何不能說謊，要做一個好榜樣。
到了伯嶽那裡，會不會受到歡迎？能不能見到伯嶽？又會不會遇到其它意外？
如果隨口告訴辵琓自己會等他，但卻沒能信守承諾，對於辵琓來說就是非常不好的例子。
失信和失望會一起造訪這個純潔的心靈。
但是沒有準確的答複，顯然很難安撫躁動的孩子，戚遠有點頭疼，繞著自己，轉速越來越快的氣流，表明辵琓很不開心。
“辵琓，你知道的，我要尋找世界的秘密，這就要走很遠的路，拜訪很多很多陌生的朋友。”戚遠不繼續講道理。
“我可以陪著你！”辵琓立刻回答。
“當然，但是你的孩子們呢？你和我一起走了，那可不是你到周圍尋找食物，很可能等你再回來的時候，你的孩子們也已經長大了，而他們也會去找你。”戚遠每次想起辵琓已經是擁有了重孫輩的生命，都不禁感到唏噓。
要是擱到人類身上，這樣身份的人，即便沒有智慧超凡，也已經惹厭成精。
自己能夠收到這麼一個“輩分”的學生，也算是經歷不凡了，不過說到子孫後代，戚遠一直也沒弄明白辵琓到底有沒有性別，氣態生命又是如何繁衍的，他也不好意思去直接問。
戚遠找到的這個理由令辵琓左右為難，如果說全家跟著戚遠一起走，那肯定不現實。
