<! btyetop >
sty1nove.k"
dataads297"
dataadforat="auto"
datafuidthresponsive="true"><ins>
兒女之所以需要庇護，並不是做父母的有多麼強大。
到了現如今，黃子贇這麼一個區區傳奇級別的遊蕩者，論武力已經被晉升史詩的女兒超過了太多。
但是黃曉筱的研究真的開始向著難以預測的方向滑過去！
單獨的人體器官早已無法滿足她的研究需要，由克隆術製造的完整人類，是她目前的主要實驗素材。
然而克隆的終歸是克隆的，技術再先進，也受到理論、認識的制約，對人類本身的瞭解不到位，克隆體就必然存在缺陷。
克隆人畢竟不是人。
這裡“人”的概念並非特指社會性的“人”，那是社會學家、倫理學家所要重點關注的課題。
對於黃曉筱來說，克隆人與自然人之間存在的任何微小差別，都有礙於她的研究向更深層次邁進。
要想繼續進步，尋找更為“合格”的實驗素材，已經迫在眉睫。
更“合格”的實驗素材哪裡找呢？
黃子贇現在最擔心的就是這個，女兒會不會為了盡快完成“生命移植”技術，而做出什麼令人難以接受的事情？
特別是在他和崔萌萌兩個人的身體狀況，開始衰老的催促下！
一個擁有強大個人力量的研究者，真的開始為了自己的追求，無視掉一切“道德”、“倫理”的時候，確實是可怕的！
尤其是他們開始不再將自己視為“人類”，他們也確實理由充分，就像人類不會將其它靈長類動物視為同胞一樣！
這個階段，研究者原本身為人類，社會性的一面就會開始崩解重組，他們不再以社會大多數人的善惡觀念為善惡標準、不再以世俗的美醜觀點為審美指導。
此時此刻，到底什麼是秩序，什麼是混亂？
然而依舊認可秩序、混亂這樣的概念的，還不是最可怕的，相反至少意味著承認對立面的存在。
若是這個自我超脫之輩，開始站在中立的角度，將秩序、混亂、善良、邪惡，全部批判為樸素的辯證法，它們僅僅是互相對比而誕生的普通概念的時候，才是至為恐怖的。
那樣的超脫者，根本不會在意與自己觀點、能力不在同一層次的生命的感受了。
正如曾經的阿加雷斯，那位自命“巫靈”的史詩亡靈施法者。
他出身亡靈，卻並不認為亡靈有資格作為自己的眷屬，其它智慧種族，甚至僅僅是他的“施法材料”而已。
當他想要窺探邪物的奧秘之時，他便完全不去理會任何智慧生命的訴求，不是那位以生命鎮守邪物的史詩武僧技高一籌的話，死魔眼一定是已經被釋放出來了。
以當初阿加雷斯所表現出的力量，很難說能不能俘虜死魔眼，若是被死魔眼逃掉，那麼不但整個地球要走向滅亡，月球上的自然之神，恐怕也要在夾擊之中，殞落的毫無意義。
