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第三百三十五節 依諾維紳 (第1/2頁)

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有關這種特殊的法術,研究者不是很多,原因在於那對施法者的歌唱水準有著極高的要求。

類似黃曉筱那種始終不在調上的,根本不可能施法成功。

同時,吟遊詩人們的本職法術所起到的作用也並不是十分顯著,與法師們的奧術,德魯伊、聖職者們的神術比起來,很是雞肋。

他們的法術被稱為“戰歌”,主要是給隊友附加一些狀態,作用類似於腎上腺素,讓人精神亢奮,對疼痛、疲勞的感受明顯遲鈍。

而且範圍相當有限,在空曠且嘈雜的戰場上,能夠聽到吟遊詩人的歌聲的,才能獲得增強……

這就有點強人所難了,一個吟遊詩人就能管身邊幾個或者十幾個人,實在是太浪費了,起到類似作用的法術,無論法師還是聖職者,都有!

有人想到了讓吟遊詩人帶上擴音裝置的點子,可惜魔力並不認可,經過擴音的歌聲,並不能帶動魔力産生法術效果。

除了本職業的“戰歌”之外,吟遊詩人也能施展一些奧術,方式與法師們一樣,只要能學會就可以。

但人物卡賦予他們的法術位較少,而且等級也較低,相比起來,遠遠不如其它的專業施法者。

過吟遊詩人也並非一無是處,他們還能學習一些近身戰鬥的技巧,比起經常受到過量法力侵擾的法師,顯得健壯不

而且“戰歌”不一定非要用在戰鬥上,經過艾梵瑞爾的吟遊詩人們數千年來的摸索,他們的歌曲用在日常生活中更加有意義。

比如透過歌聲感知某個目標,對自己所說的話到底是真的還是假的,這種隱蔽的方式比起奧術中的讀取記憶,可保險多了。

所以吟遊詩人們總是表現得既多情又無情,因為你昨天真心實意對人好,人家知道了,結果你今天看到另一個姑娘很漂亮,想多看兩眼,人家也知道啊!

除此之外,在晉升了傳奇的吟遊詩人中,還有一個傳說隱隱約約、傳遞不絕,那就是他們“歌唱”的方式,是更為先進的施法方式,當吟遊詩人們到達傳奇乃至史詩,就會發現手勢、咒語、法力的施法方式,與歌唱、法力的施法方式,有著驚人的高度一致!

很多吟遊詩人都認為,自己之所以能夠像法師一樣施展法術,就是因為開創這一職業的先輩,本就是一名法師,他發現了新的施法方式,從而有了吟遊詩人。

依諾維紳自從晉階傳奇,便對這個傳言越發相信了,傳奇們的魔力親和力,使她隱隱約約感知到了魔力與歌聲是如何配合的,那像極了奧術的模型!

於是她又兼職了法師,智力屬性和魅力屬性都沒辦法幫助她直接觀察到魔力的樣子,她想要更多的感知屬性,以幫助她完成進一步的驗證。

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