可惜的是，祂已經隕落了，雖然祂為自己的複蘇，留下了一些希望，但地球上的凡物們不會理解祂的期許，就像從來不曾懂得祂的道路一樣。
當歐拜亥於信仰中重生時，祂還是不是祂，自然之神還是不是自然之神，就很難說了！
正如凡物們會依據自己的理解去闡述教義，歐拜亥殞落後的自然之神教義，絕難保持本來面目，哪怕那些曾經最貼近祂的史詩聖職者，長期缺乏神祗的喻示和指引，也很難保證自己的言行始終符合教義信仰。
信仰的具體內容，將會隨著凡物們自己的詮釋，在漫長時光中自行發展，特別是現今這些泛信徒，他們或許已經短暫地感受過了歐拜亥的偉力，一些人選擇改信或者恢複無信狀態，一些人就將堅持下去。
但是選擇堅持的人，既是歐拜亥重生的基礎，也是使祂徹底死去的行刑者。
因為他們從根本上不曾理解歐拜亥的道路，他們所行的，只是自己的路而已！
殞落了的神祗，再度歸來時，或許可以看作全新的開始。
畢竟，新神於信仰中誕生！
自然之神教會迅速崩塌，極少數選擇堅持的聖職者收縮了起來，他們需要時間積累力量，首先保證自身的安全，才有機會尋求迎回神祗。
對於政府方面而言，這是一個不那麼差的變化，除了歐拜亥殞落，地球附近再也沒有足以抗衡上古憎惡的存在。
除此之外，因為宗教問題而可能引發的大規模社會問題，消弭在了萌芽之中。
要知道，地球上的原生宗教無不是流派眾多，在數千年的發展中，信徒們各抒己見，他們心中的神祗被變換成了無數模樣，或許這也是地球原生宗教的神祗，在世界融合後，始終不曾出現的重要原因之一。
祂們在各自不同，甚至截然相反的信仰意念之下，被沖突撕扯，始終無法獲得統一的形象，沒有那個“具體代表”，再加上祂們被塑造的“全知全能”，所涉及的權柄太過於廣大，這麼一點信仰意念，相較起誕生祂們所需的量，又過於少了。
來到地球，並且吸納了眾多地球生靈的自然之神教會，同樣少不了面對這種問題！
更甚者，歐拜亥自身不知是其有意還是受到了影響而無意地，面對不同的凡物時，就給出了不同的外貌表象，這就更加容易造成信徒之間因教義問題而産生沖突。
一旦沖突激化，分裂為幾個派系，那麼可以預見的，歐拜亥一定會遭到另一種形式上的信仰反噬，與夢蛹所遭受的不同，但表現在外的結果不會有什麼差異。
地球上的凡物政府，不會瞭解到歐拜亥的危機，但是治下民眾即將因為信仰分歧而産生沖突，則是已經顯露端倪的。
將之視為心腹大患的常委成員們，眼看著各地的自然之神泛信徒好似落潮的海水，迅速退去，無不心神大定！
泛信徒對教義一知半解，敬畏遠過於虔誠，他們是最容易受蠱惑、被挑動的人群，只要這些人迅速離開，那些想要擴大沖突矛盾的狂信徒們，也就無處發力。
於是各地的地方政府，全部都被要求引導普通民眾理智看待歐拜亥殞落事件，盡量消除潛在隱患。
九州市這裡，李可嘉還在考慮怎樣執行，其它城市的訊息就已經傳來，於是引起了學生家長的自發行動！
歐拜亥殞落，那些還遠遠不能自行訪問自然領域，從而獲得神術的學生們，理所當然的失去了神術施法能力，這一點十分容易驗證。
