一直關注著這一塊的政府，準備採取積極措施，引導社會經濟盡快步入正軌，開始新生。
據觀察，自發的交易行為，目前主要圍繞在專業技能所帶來的勞動附加價值方面，比如房屋設計、特種材料生産、烹飪、縫紉、交通工具製造等等。
這些領域成為經濟行為主流，是早已出現了苗頭的，但是在規模小的時候，政府採取了“等一等”的處理方式，因為面對全新的社會問題，這些自發的行為到底是否適合於新形勢，誰也不
換句話說，就是自發的經濟行為中，哪些是有益的，哪些是有害的，哪些是利大於弊的，又有哪些是弊大於利的，全部都需要觀察！
貿然加以引導，很可能會起到反作用，甚至於掐滅剛剛燃起的複蘇火苗，要知道一個包含數億人口的大國，政府的一舉一動，都會造成深遠影響。
現如今，黃馨她們組織的相關領域專家團體，一致認為到了主動做出改變的時機，引導利大於弊的經濟行為發展壯大，壓制弊大於利的經濟行為，將之控制在可接受的程度內。
事情的第一步，就是重新發行貨幣，為社會經濟提供充足的一般等價物，使交易更加方便，從而鋪向更廣大的社會領域。
發行貨幣就需要使貨幣進入到流通環節，已經經過了歷史驗證的手段中，最為有效且反噬最小的，莫過於政府透過公共事業的建設，以報酬的形式，將貨幣發散到公民手中。
然後再透過稅收等手段，將貨幣回收一部分，同時留下貨幣在流通中增值的那一部分，使公民漸漸富裕、有積蓄，從而刺激消費，使經濟發展進入良性迴圈。
李可嘉來求崔萌萌，就是想要組建工廠，生産“政務一站通”，在進一步降低社會管理成本的同時，也為一部分人提供工作崗位，使這些還沒有找到自己的“一技之長”的人，也能夠獲得收入，從而參與到社會經濟行為中。
這樣，也就變相地為其它經濟行為擴大了市場，刺激了經濟繁榮。
比如一個沒有什麼特長的人，日常可以施展神莓術、造水術之類的生活性奧術，但是他們所能提供的東西，絕大多數人都可以自己生産，這樣的情況下，他們就沒有能力去購買需要的産品。
就像某人在服裝設計、縫紉技術上有專長，他生産的衣物美觀、耐用，比弱效造物術直接變出來的好多了，但是上面所說的那類人，就只能眼饞，卻拿不出可以交換的東西。
讓這些人透過勞動，獲得貨幣，去購買衣物，然後政府再將對經營衣物的公民的實物稅改成貨幣稅，這樣一個經濟迴圈就形成了。
對於衣物的生産者來說，他原本只有兩個能買得起衣物的顧客，即便他有再多法術位、再多時間可以用於設計、加工，他也只有兩個人的市場而已。
貨幣重新回到經濟生活中來之後，他的顧客數量將會劇烈增加，很可能會多到他自己一個人都忙不過來的地步。
但他的收入增加了，而且他還將産生擴大生産能力的需求，不論是僱傭勞動力，還是邀請奧術水平更為高深的施法者幫助他設計、建設工廠，都是在將更多社會個體，納入到經濟生活中。
只要對整個過程，做好監管，保證貨幣的安全性和信用不崩塌，這就是一件大好事，整個社會恢複到世界融合前的樣子，不但指日可待，而且將會得到巨大發展！
與奧術相結合的科學技術，已經是在可以目見地迅速前進之中，對社會生活的正向影響，將會隨著施法者與大社會的聯系逐漸增多，而慢慢深入到社會的方方面面。
到了那個時候，人類不再為物質生活所困擾，徹底脫掉衣食住行的枷鎖的時代，或許就不遠了！
而其後，知識和美學或許就將成為價值的全新定義！
