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薩特說過一句話，他人即是地獄。
或許有的人不明白這句話的意思，簡單來說，薩特是存在主義哲學思想的大師，他的思想源於海德格爾，但薩特特別強調了“自由”的因素。
海德格爾提出人與世界的關系首先不是什麼認識世界、改造世界，而是“人在世存在”，就是說，人首先是世界上的一個存在者。那麼，人是怎樣一種存在者呢？海德格爾說，人都是孤獨存在的。海德格爾特地用“畏死”來說明：我們在畏懼死亡的時候就會深切的體會到，我們的存在都是自己的事，誰也替代不了。在這個意義上，人人都是“自由”的。
從這裡，薩特接著說，人如何存在就應該是人自己選擇的結果，即人首先存在於世界之上，然後人自由的選擇自己的行為，而人的行為就決定了人的本質，所以薩特說“存在先於本質”。
這樣說來，人的本質就是自由選擇的結果，或者說就應該是自由選擇的結果。但薩特認為，我們在現實中常常身不由己，這個阻礙就是“他人”的目光。“他人”的目光是可怕的，它肆無忌憚的幹預人的選擇，使人在選擇的時候猶豫不決、甚至被迫做出人本不希望的選擇。
這就是所謂的他人即地獄。
而在安娜的眼中，葉雷陽的這種做法，無疑就是屬於他人的目光。
他在替那些公司高管做出決定。
而除了葉雷陽之外，沒有人知道，這其實是在挽救那些人。
“就這麼辦吧。”葉雷陽對安娜囑咐完之後，慢慢放下電話。
他很清楚，即便安娜把自己的意見傳遞下去，也不會有多少人聽自己的話的，這很正常，因為人都是貪心的，尤其在唾手可得的利益面前，大部分人都會被金錢的利益迷失雙眼。
甚至於，這個訊息說不定很快就會被擺在韓滄浪的案頭。
但那又如何？
葉雷陽根本不在意這個，因為他清楚的知道，韓滄浪非但不會相信自己的話，還會覺得自己太膽小了。
畢竟在那件事發生之前，沒有人會相信，華夏的股票市場居然會崩潰的那麼迅速。
當然，這不需要現在的葉雷陽擔心，他只是順水推舟罷了。
趁著股票市場大火的時候，自己進場小賺一筆，然後在泡沫崩潰之前悄然立場，這在葉雷陽看來很正常，畢竟先知先覺的優勢擺在那裡。
即便到最後，股票市場並沒有按照自己預期的那樣出現波動，但對於葉雷陽而言，這也沒什麼損失。
