虛竹坐在地下，心下轉念。
“我師父常說，佛祖傳下的修證法門是戒、定、慧三學。《楞嚴經》雲：‘攝心為戒，因戒生定，因定發慧。’我等鈍根之人，難以攝心為戒，因此達摩祖師傳下了方便法門，教我們由學武而攝心，也可由弈棋而攝心。
學武講究勝敗，下棋也講究勝敗，恰和禪定之理相反，因此不論學武下棋，均須無勝敗心。唸經、吃飯、行路之時，無勝敗心極易，比武、下棋之時無勝敗心極難。
倘若在比武、下棋之時能無勝敗心，那便近道了。《法句經》有云：‘勝者生怨，負則自鄙。去勝負心，無諍自安。’
我武功不佳，棋術低劣，和師兄弟們比武、下棋之時，一向勝少敗多，師父反而讚我能不嗔不怨，勝敗心甚輕。怎地今日我見這位段施主下了一著錯棋，便擔心他落敗，出言指點？
何況以我的棋術，又怎能指點旁人？他這著棋雖與慕容公子的相同，此後便多半不同了，我自己不解，反而說‘只怕不行’，豈不是大有貢高自慢之心？”
段延慶下一子，想一會，一子一子，越想越久，下到二十餘子時，日已偏西，玄難忽道。
“段施主，你起初十著走的是正著，第十一著起，走入了旁門，越走越偏，再也難以挽救了。”
段延慶臉上肌肉僵硬，木無表情，喉頭的聲音說道。
“你少林派是名門正宗，依你正道，卻又如何解法？”
玄難嘆了口氣，道。
“這棋局似正非正，似邪非邪，用正道是解不開的，但若純走偏鋒，卻也不行！”
段延慶左手鐵杖停在半空，微微發顫，始終點不下去，過了良久，說道。
“前無去路，後有追兵，正也不是，邪也不是，那可難也！”
他家傳武功本來是大理段氏正宗，但後來入了邪道，玄難這幾句話，觸動了他心境，竟如他人一般，漸漸入了魔道。
這個珍瓏變幻百端，因人而施，愛財者因貪失誤，易怒者由憤壞事。
段延慶生平第一恨事，乃是殘廢之後，不得不拋開本門正宗武功，改習旁門左道的邪術，一到全神貫注之時，外魔入侵，竟爾心神盪漾，難以自制。
丁春秋笑咪咪的道。
“是啊！一個人由正入邪易，改邪歸正難，你這一生啊，註定是毀了，毀了，毀了！唉，可惜，一失足成千古恨，再想回首，那也是不能了！”
說話之中，充滿了憐惜之情。玄難等高手卻都知道這星宿老怪不懷好意，乘火打劫，要引得段延慶走火入魔，除去一個厲害的對頭。
果然段延慶呆呆不動，悽然說道。
“我以大理國皇子之尊，今日落魄江湖，淪落到這步田地，實在愧對列祖列宗。”
丁春秋道。
“你死在九泉之下，也是無顏去見段氏的先人，倘若自知羞愧，不如圖個自盡，也算是英雄好漢的行徑，唉，唉！不如自盡了罷，不如自盡了罷！”
話聲柔和動聽，一旁功力較淺之人，已自聽得迷迷糊糊的昏昏欲睡。
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