周軒識得寫的是，“書呈崇聖寺住持”，從金套中抽出信箋，也是一張極薄的金箋，上用梵文書寫，大意說。
“當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，談論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推崇，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀痛無已，為報知己，擬向貴寺討求該經，焚化於慕容先生墓前。
日內來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報，未敢空手妄取也。”
信末署名“大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜”。
箋上梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。單是一個信封、一張信箋，便是兩件彌足珍貴的寶物，這大輪明王鳩摩智的豪奢，可想而知。
這大輪明王鳩摩智乃是吐蕃國的護國法王，聽說具大智慧，精通佛法。每隔五年，便會開壇講經說法，西域天竺各地的高僧大德，雲集大雪山大輪寺，執經問難，研討內典，聞法既畢，無不歡喜讚歎而去。
周軒卻是知道，這鳩摩智也只是個武林敗類而已。什麼為了知己，只是為了自己罷了。
本因方丈道。
“‘六脈神劍經’乃本寺鎮寺之寶，大理段氏武學的至高法要。世子，你是世俗之人，雖是自己子侄後背，許多武學的秘奧，本不能向你洩露。但師叔都那麼說了，便和我們一起學吧。”
周軒笑道。
“多謝方丈。”
本觀突然說道。
“本寺藏有六脈神劍經，連正明、正淳他們也不知曉，卻不知那姑蘇慕容氏如何得知。
只聽本參氣憤憤的道。
“這大輪明王也算是舉世聞名的高僧了，怎麼恁地不通情理，膽敢向本寺強要此經？方丈師兄知道善者不來，來者不善，此事後果非小，自己作不得主，請枯榮師叔出來主持大局。”
本因道。
“本寺雖藏有此經，但說也慚愧，我們無一人能練成經上所載神功，連稍窺堂奧也說不上。枯榮師叔所參枯禪，是本寺的另一路神功，也當再假時日，方克大成。
我們未練成神功，外人自不得而知，難道大輪明王竟有恃無恐，不怕這六脈神劍的絕學嗎？”
枯榮冷冷的道。
“諒來他對六脈神劍是不敢輕視的。他信中對那慕容先生何等欽遲，而這慕容先生又心儀此經，大輪明王自知輕重。只是他料到本寺並無出類拔萃的高人，寶經雖珍，但無人能夠練成，那也枉然。”
本參大聲道。
“他如自己仰慕，相求借閱一觀，咱們敬他是佛門高僧，最多不過婉言謝絕。也沒甚麼大不了。最氣人的，他竟要拿去焚化給死人，豈不也太小覷了天龍寺麼？”
本相喟然嘆道。
“師弟倒不必因此生嗔著惱，我瞧那大輪明王並非妄人，他是想效法吳季扎墓上掛劍的遺意，看來他對那位慕容先生欽仰之極，唉，良友已逝，不見故人……”
說著緩緩搖頭。
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