一切沒那麼簡單，箇中情況非常複雜。
京師將要承受李自成與東奴韃子的雙面攻擊，南遷看是可行實則也是條死路。
別的人不曉得，張嫣卻最清楚，今上若是定下心意遷都南京便會失去現今大半掌控於手的權力，甚至身死。還有樁最可怕的，江南的民心也將喪失，無可避免。
天下崩敗遠不止於滿人的崛起和驛卒的造反，還有天災、黨爭、宦官等等諸多早存的因素。
南北對峙！一個從來也不會出現在紙面上的嚴重派系對立，從大明立朝以來就開始，兩三百年來不僅從未得有效緩解反而愈演愈烈。有明以來，黑暗的官場中，多少人因此死得不明不白，包括可稱天下雄師的戚家軍。
戚家軍當滅。包括前不久洪承疇的嫡系麾下‘洪軍’，和書坊裡講評最多的岳飛‘岳家軍’，都必將歸於塵土。
那些能威脅到皇權的軍臣勢力，都不得長存！
現有軍臣一系中，不管你是南方兵還是南方帥，也大都如盧象升的‘天雄軍’和黃衝的‘護天軍’一樣，名字起的再好聽，終也躲不過煙消雲散的下場。
魏忠賢組閹黨與東林相抗三年，天下大亂。南北兩係數百年爭鋒結果，又該是如何？
亡國，必定！
慶王朱倬紘不可能知道他們兩口子在床榻上的對話。但目睹屬內大眾樂於聽孫元化大兒子慷慨義氛的演講，喜歡張珉大談官民同等的扇呼，善男信女們遭老王徽借他的上帝名義忽悠，講說要尊重他人許可權等等。
那些僥倖活下來的人們，幾年才剛勉強混到飯飽，立馬又有了對這些新玩意的認同和要求。
原因也挺別緻，難民們在這裡獲得了新生。
再把別緻的外殼扒拉去看，跑到這裡的盲流們普遍認為，這裡能活人命就是因有這些東西，有這些東西才能讓更多遭天災受兵禍的柔弱百姓保有一條生路。虔誠的老太、老頭，甚至認為是上帝假安國公之手，拯救了他們。
稀奇古怪也好，莫名其妙也罷，數十萬腦袋會有這樣那樣想法，一因兩極時代的基礎，二因鉅變後人們的普遍反思。
就是說，要繼續有效統治眼巴前這些黎民百姓，不管好壞，你得拿出新東西。
環境給人的影響是這個，那麼就本身上層領域呢？
黃衝不能丟失兵權，失兵即失命。王爺們不能遭祖制前規法辦，押解囚禁在皇陵監獄的下場不瘋就亡。
如何運用現在的民心不讓這些壞事發生？目前正解，那就是總理署那位大姐大講的，更化改制、革鼎易新啦。
不用去想如何更化改制，如何革鼎易新。慶王到現在，自問跟黃衝在一起時間不短，可也僅僅知道他除了注重‘奇澐技巧’，其他方面也是模稜兩可的。就是說，安國公本人並沒有一套完善的東西能替代老舊。
就目前藩國內所施用法律法規，其實大部分還是大明的傳承。也就是說，大姐大總理也在摸索。
腦瓜子是好東西，慶王的這件東西在這方面還特別地好使。他看清楚了許多事的本質，包括黃衝放著好日子不過到處東顛西竄的目的，就是練就一支強軍，從而保障自己的核心利益。
他認為，改制革鼎最終結果不重要，重要的是借這股更化的浪潮把自己的過錯變成功績。
怎麼變比變成個什麼更重要。這古怪念頭也來源於黃衝瞎咧出的一句話，生命的過程大於生命的意義。
只有借現所有力量，遼東韃子、李逆叛賊、作惡的宦官和皇帝陛下的漏失，把現在掌控法律法規的人統統幹翻，最好再踏上幾腳，讓他們永世不得翻身。然後，在否定掉舊有的同時，把控住新規矩中自己一夥人的利益最大化。
沒人能預知未來。借史以觀，攻破京城難矣！所以，他判斷不至於亡國，大破大立卻是一定！
“可以絞殺李瞎子部，也可以血洗四川張大麻子。但絕對要保留滿奴對當朝的壓迫，讓慣會出陰招使絆子的那些朝官不敢天下用兵過巨為藉口，收繳你手中的府軍。”堅決地，慶王朱倬紘按住輿圖說道。
“養韃子以自重？”黃衝搖頭，“現有實力我們不一定幹得過人家。”
“所以王侄叫你不得駐守山海關，平定這兩處之後仍然專心經營西域。西部才是我等基礎，這裡，這裡，還有這裡，你不都想過扒拉進來嗎？介時，都由著你，想打哪就打哪。”肅王的手指輪番點在葉爾羌城、卡契和升龍三處地方。
“興許打完這兩處，憑藉收繳的賊兵進行人海戰術，遼東也能一併蕩平再…喲。”
也不知是慶王的腳還是肅王的腳，一下跺在了腳背上，強行終止了他紙上談兵的興致。端起茶杯的同時，吸口氣，努力把心思放回在如何保持實力和如何爭取利益上。
“說著說著怎麼就飄了。”
“在說正事呢。別看十幾萬府軍在手，一個籌劃不當，即使是打贏了仗，我們幾個還是人家砧板上的肉。”
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