“皇爺，信賊攻下了南京，候恂與孫傳庭不敵，敗逃杭州……”
北京，乾清宮，王承恩細聲細氣的向崇禎彙報。
但是讓他意外的是，崇禎軟軟靠在龍椅上，全然沒有憤怒的神色，眼裡隱約流淌出一抹悲哀。
自陳新甲被冤殺之後，滿朝文武都在混日子，做一天和尚敲一天鐘，崇禎交待下去的事情，能拖則拖，再也找不到一個肯實心幹事的人了。
塘報上的訊息是官面文章，不過崇禎自有耳目，他已經得知孫傳庭和候洵在李信攻打南京之前，就帶著主力跑路了，連一點點的抵抗都沒有。
如果擱在以往，他會憤怒，大罵，下旨嚴辦候恂和孫傳庭，但是此時他心知肚明，已經控制不了手下的將官了，從左良玉不戰而逃開始，如今孫傳庭和候恂也不戰而逃，什麼意思？
病來如山倒，大明已經奄奄一息了，再也沒人對大明抱有期望，紛紛擁兵自重，儲存實力，為將來割據一方做準備。
甚至崇禎還知道，李信以與國同祚為由，抄了撫寧候和魏國公的家，足足一千五百萬兩銀子！
當時他接到東廠番子的密報，整個人都呆愣了，想他為了區區二十萬兩銀子，逼死了武清候李國瑞，不僅錢沒拿到，還沾上一身腥，全北京的勳貴都進宮向他哭訴喊窮，田妃皇后都為李家人說話，和尚也自焚，甚至九蓮菩薩也降下怒火，奪去了他的第六字朱慈燦的性命。
簡直是眾叛親離。
九蓮菩薩是萬曆生母李太后，本是一名身份卑微的宮女，因母憑子貴，於萬曆繼位之後，被封慈聖皇太后，但是隆慶的正宮是陳皇后，也是正太后，李太后的地位很尷尬，於是借宮廷蓮花錯時開放的異事，自導自演了一場菩薩入夢故事，又有宮女傳言菩薩就是太后。
張居正則抓住機會，於京西建造慈壽寺，供奉九蓮菩薩，形象就是以李太后本人，萬曆又於李太后死後，命人偽造《佛說大慈至聖九蓮菩薩化身度世尊經》，與《太上老君說自在天仙九蓮至聖應化度世真經》，並結合偽道經，傳言九蓮菩薩拜碧霞元君為師，名正言順的把神像安放到了泰山碧霞元君殿，配享饗食，最後歷下令，佛道二教都要虔誠供奉九蓮菩薩，而九蓮菩薩出自於皇家，自然在皇宮裡的香火最為鼎盛。
“嘿，好一個與國同祚！”
崇禎不憤的罵道：“這些勳臣貴威，朕叫他們出些銀子，共濟國難，一個個如喪考妣，可這倒好，被信賊一個與國同祚的藉口就把家業給抄了，一千五百萬兩銀子哪，真是不見棺材不落淚！”
王承恩立於丹墀之下，不敢說話，實則心裡也暗暗嘆了口氣。
好一會兒，崇禎問道：“那信賊可住進了宮中？”
王承恩道：“回皇爺，信賊以魏國公府作邸，暫未入宮。”
崇禎臉色緩和了些，李信不入宮住，說明還是給他些面子的，如今大明的裡子已經爛掉了，他只能要面子。
但他不知道的是，李信不入宮，並不是不想入宮住，而是南京皇宮已經不能住了，土木結構的房子，兩百年沒人住，還能再住人麼？
李信擔心別住著住著大殿塌了，而且兩百年沒住人的皇宮，滋生積聚的陰氣連李信這種心黑手辣的軍火販子都渾身不自在，冒然住進去，不說百病叢生，至少也是心神不寧。
崇禎又問道：“南京輿論如何？信賊有何舉措？”
王承恩小心翼翼道：“南京士民心懷大明，對信賊敢怒不敢言，渴盼王師渡江南下，與孫傳庭南北夾擊……”
“呵，南北夾擊，南北夾擊！”
崇禎打斷了王承恩的話頭，對於這類場面話，他不僅不信，還越發的聽不下去，隨即又問道：“信賊在南京做了什麼？”
王承恩道：“好象沒太多的動靜，就是解散了教坊司，抄出了幾百萬兩銀子，把樂籍釋放為平民，又下令取締言官聞風奏事之權，今後須具實以聞。”
崇禎突然癱著不動了，嘴裡喃喃著具實以聞這四個字。
他無比羨慕李信，李信所做的每一件事，都是他既想做，又不敢，或者沒能力做到的事，比如打韃子，從他繼位之初，就被韃子一次次的按在地板上摩擦，他不想報仇嗎？
只是沒能力而己，李信卻幫他做到了。
再如言官，言官的那張破嘴，讓他一次次的憤怒發狂，被他活活打滅的言官不知幾許，後來者卻前赴後繼，悍不畏死，漸漸地，他失去了和言官抗爭的勇氣，惹不起難道我還躲不起？凡事遮遮掩掩，生怕被言官知道，國事在他手裡，變成了見不人的陰私事。
但人家李信是怎麼做的？叫太監十二個時辰堵著門罵！
據最新情報，幾個小太監輪換著罵，袁珂被罵的躲家裡不敢出門，崇禎也很後悔自己怎麼沒想到用這招，但是現在再用，已經沒有任何意義了。
就在這時，忽然坤寧宮一名年輕太監急急忙忙奔來，在殿外跪下，喘著氣說：“啟奏皇爺，奴婢奉皇后懿旨……”
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崇禎猛的想到了田妃的病，色變問：“是承乾宮……”
