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六十五年的混元功內力，不管是在內力的數量還是內力的渾厚程度，堪比陳堪在幾個位面中練出來的金鐘罩內氣。
而且混元功內外兼修，這也是世間少有的絕學神功，這一門武功據說是當年北魏孝文帝拓跋宏在改革的時候，召集了天下三位武林決定高手合力所創的武功。
因為改革需要，所以孝文帝選擇將這門功法公之於眾，因此混元功流傳非常廣，現在很多內功心法都是在這門心法的基礎上改編而來，曹正淳的天罡童子功就是其中之一。
孝文帝拓跋宏本身也是一個武林高手，據《魏書·高祖紀下》記載，孝文帝拓跋宏，“少而善射，有膂力，年十餘歲，能以指彈碎羊膊骨。”
不過流傳廣不代表練成的人多，恰恰相反這門功法練成者寥寥無幾，因為要求實在是太高了。
首先因為內外兼修，需要大量的珍貴藥材，這不是一般人能夠支撐得起的，其次要求武者終身禁慾，只要破了童子之身，修為就會一朝盡喪。
天下間能同時滿足兩個條件的武者，真的是百年難得一遇，滿足第一個條件就說明這個人很有錢，想要一個有錢人不近女色，這無異於天方夜譚，而且中華文化講究“不孝有三，無後為大”，不破童子之身就意味著沒有子嗣，再說武林中也不是沒有以之相匹敵的武功，武者又何必自虐呢。
因此這門武功少有人練成，不過練成之後威力無窮，內外兼修、攻守兼備，在小說中，霍休的實力至少是武林前六，要不是最後被公孫大娘給陰了，陸小鳳根本不可能笑到最後，不得不說這就是命，類似於霍休這樣的“悲劇人物”在《陸小鳳傳奇》中有不少，真可謂是神通不敵天數。
陳堪吸走了霍休六十五年的功力，之所以沒有將七十年功力全部吸走不是因為陳堪仁慈，而是陳堪還有很多的問題要問，霍休現在還不能死，等他的價值用完的時候，陳堪會將他的內力全部吸幹。
這點霍休也知道，但是自殺有的時候是需要很大的勇氣的，而且霍休自認為自己身上有價值的東西很多。
不僅僅有青衣樓還有他那遍佈天下的商業網路，這些都不是一兩年的時間可以掏幹淨的，所以他自認為自己還能活很久。
吸了霍休的功力之後，陳堪自然地馬步站好，開始煉化這六十五年的混元功功力。
陳堪的身上出現了一層純白的護體罡氣，一種身體自動的保護手段，這股罡氣由內氣轉化而成，比一般武林人士的罡氣還要可怕，誰敢在這個時候靠近陳堪三尺之內，必然會被這股罡氣絞得粉身碎骨，霍休也向後撤了好幾步，貼著鐵欄杆。
“好渾厚的內功，好驚人的氣勢，這到底是什麼武功，竟然比我的混元功還要可怕！”霍休喃喃自語道。
半小時之後，陳堪睜開眼睛，目露喜色，霍休的混元功果然渾厚，也沒有讓陳堪失望，僅僅半個小時的時間，竟然就將霍休那六十五年的混元功力全部煉化。
霍休的六十五年混元功力讓陳堪金鐘罩的境界從小成直接一躍到大成，這還是陳堪主觀壓制的結果，因為陳堪現在的肉身修為沒有跟上，不合適再做突破，不然達到第四關圓滿也是有可能的，即便是如此，現在陳堪的內氣也比之前要強大五分。
“混元功，內外兼修，果然是厲害！”陳堪由衷地說道。
“陳捕頭的武功才是真正的厲害，不僅僅內外兼、修渾厚無比，而且還無比霸道，竟然能在如此短的時間內將我那六十多年的混元功內力全部煉化，厲害，實在厲害！”
雖然已經失去了大部分的內功，但是霍休作為頂尖高手的眼界還在，他贊嘆道。
“這自然厲害！”陳堪道，內氣本來就比內力要厲害，兩者不是一個層次的。
