雖然季涼川是戰場最高指揮官，雖然‘血麒麟’對‘活閻王’家的寶貝疙瘩千依百順。
但是也不能抹殺良辰不是軍人的事實啊，頂多算是個軍屬。
讓不是軍人的軍屬上戰場，這擱哪裡都說不過去，雖然良辰曾經在小竹屋裡大殺四方，戰鬥力驚人。
但是那不是特殊情況嗎？現在的情況跟在小竹屋的情況完全不一樣啊。
萬一良辰在戰場上出了點兒什麼事兒，活閻王和血麒麟還不得生撕了自己？
可要是拒絕的話，被良辰那雙水盈盈濕漉漉的眼睛看著，這個不字怎麼都說不出口。
再說了，萬一自己拒絕了良辰，她再用別的法子跑到戰場上，與其那樣，還不如讓她跟著走。
於是身穿獨特軍裝的良辰就這麼上了戰場。
看著天上地下黑壓壓的妖獸，良辰頭皮就是一陣發麻：
難怪一直往前線調人呢，這妖獸的數量也未免太多了吧？
作為戰場總指揮，季涼川神情嚴肅的在指揮室，身旁站著喬曄和各國的作戰參謀。
天空中的戰機鋪天蓋地，數丈高的機甲嚴陣以待，數不清的鐳射炮一排排，身穿防護服手握鐳射槍的戰士們整齊的一列列，海陸空全方面將妖獸們團團包圍。
雙方戰役盎然，只需要一聲令下，立馬就是一場聖戰的開啟。
就是在這種時候，天空一聲悠揚的鐘聲，就見一個超級擴大版的東皇鐘懸浮在妖獸們的上空。
東皇鐘一現世，幾十個黑色影子也緊跟著出現在眾人眼中，
一聲鐘響，首先是天空中的妖獸，不約而同的被吸入東皇鐘，而後是陸地上的妖獸被吸入東皇鐘、
小說“一詞最早出現於《莊子外物》:飾小說以幹縣令，其於大達亦遠矣。莊子所謂的小說，是指瑣碎的言論，與今日小說觀念相差甚遠。直至東漢桓譚《新論》:小說家合殘叢小語，近取譬喻，以作短書，治身理家，有可觀之辭。班固《漢書.藝文志》將小說家列為十家之後，其下的定義為:小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽途說[4]者之所造也。才稍與今日小說的意義相近。而中國小說最大的特色，便自宋代開始具有文言小說與白話小說兩種不同的小說系統。文言小說起源於先秦的街談巷語，是一種小知小道的紀錄。在歷經魏晉南北朝及隋唐長期的發展，無論是題材或人物的描寫，文言小說都有明顯的進步，形成筆記與傳奇兩種小說型別。而白話小說則起源於唐宋時期說話人的話本，故事的取材來自民間，主要表現了百姓的生活及思想意識。但不管文言小說或白話小說都源遠流長，呈現各自不同的藝術特色。
小說的特點
折疊價值性
小說的價值本質是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的，非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關系(政治關系、經濟關系和文化關系)的産生、發展與消亡過程。非常細致地、綜合地展示各種價值關系的相互作用。
折疊容量性
與其他文學樣式相比，小說的容量較大，它可以細致地展現人物性格和人物命運，可以表現錯綜複雜的矛盾沖突，同時還可以描述人物所處的社會生活環境。小說的優勢是可以提供整體的、廣闊的社會生活。
小說主要是透過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源於生活，但它透過整理、提煉和安排，就比現實生活中發生的真實例項更加集中，更加完整，更具有代表性。
折疊環境性
小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種複雜的社會關系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染環境氣氛都有不少的作用。
