果位：行書之聖王羲之
道統：儒聖
仙班：九品
神職：行書之聖
神權：主，筆走龍蛇；副，文章蓋世
神器：鼠須筆，《蘭亭序》
……
當魂與神合那刻，白君朔便明悟了行書之聖王羲之的權能，本想就此在腦海中演化自習，加深印象，然而在大量資訊中，他忽然解讀出的一行資訊，令他神魂俱震。
天賦神權：天生道田自帶神權，可在請神基礎上再請神。
這句話自然不是原話，是他從龐雜資訊中分析得出的結果。
看到這個結果，白君朔驚得差點跳起來。
天賦神權？！
天生道田自帶？！
一直以來，他都在疑惑天生道田與後天道田具體區別在哪，現在他才知道，或者說在請來儒聖九品果位神後，方才啟用了天生道田的妙用之法。
原來這便是天生道田的無上妙用之法。
天賦神權！
在本就請神的基礎上再請神，這是何等可怕的妙用之法。
九品時所請之神本是九品，在此基礎上再請神，所請之神豈非超越了九品？！
不然何來再請神的說法？如果再請神後還是九品，那又有什麼意義？
他目露精芒，神色激動，難以自已，為了驗證天賦神權的妙用，他連忙從地宮中退出來，開始第一次請儒聖道統果位神。
按照獸皮捲上的記載，他雙手持握三支香，略顯生澀地雙手掐動請神決，口中念動請神咒：
“為天地立心，”
“為生民立明，”
“為往聖繼絕學，”
“為萬世開太平。”
“神其聽之，應則從之，如律令。”
“——請行書之聖王羲之！”
咒畢，三支香如與冥冥溝通，無火自燃，霎時燃盡，化為一股膨脹開來的白煙，將白君朔整個身體籠罩。
白煙捲過，一座與地宮中的神像別無二致的神只出現在白君朔原先站立的位置上。
不同於請黑無常時的介於虛實之間的虛幻狀態，這具神只乃是實質，白君朔完完整整地變化成了神只。
此刻，他既是神只，神只也是他，不分彼此，玄妙異常。
只見他頭戴文冠，身穿字袍，左手握著《蘭亭序》，右手持著鼠須筆，五官與白君朔相差無幾，都是丰神俊朗的少年模樣。
到了這一刻，白君朔腦中忽有明悟，如醍醐灌頂，於是少年文人般的神只深吸了一口氣，雙目一睜，雙手再次飛速掐訣，朱唇輕啟：
“為天地立心，”
“為生民立明，”
