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第九十五章 覺醒

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賀音坐在桌前,一邊啃著荷葉雞雞,一邊悄悄打量著對面床榻上的太子。

傷得太重了吧,他們鬧成這樣都沒醒。

“太…太子他沒事嗎?”賀音從荷葉雞中抬起腦袋,滿嘴掛著油,小聲問道。

“你覺得他像沒事樣子?”傅燕鈞冷笑一聲,眼睛都快眯成一條縫了,臉上那種不言而喻的殺氣,賀音感覺到從狐狸眼中射出的兩把刀子在她心頭剮來剮去的。

好凶!

太可怕了!

難不成太子是傅燕鈞的逆鱗嗎?

這兩個人之間,果然有什麼不可告人的關係!

想起剛才的那個夢,賀音打了個寒顫。

還好只是個夢,不然她若是真的殺了太子,可能會被傅燕鈞千刀萬剮。

她想去靠近看一眼太子,但是又怕真的出現夢裡那種情形,於是只能一雙眼賊兮兮地往床榻那邊瞄。

傅燕鈞看著賀音那憨憨的模樣,垂下眼,喝著酒。

賀音悄悄瞄完太子,又悄悄去瞄傅燕鈞。

不得不說,傅燕鈞在言行舉止諸多方面都與太子有著謎一樣的相似感,雖說兩人的性情截然相反,但賀音總覺得這兩人之間有一種,說不清道不明的關聯,以至於賀音時常看到傅燕鈞的小動作,就想到太子。

剛開始時候並沒有這種感覺。

傅燕鈞和太子之間相似感的出現,是在太子墜崖之後。

賀音怎麼形容呢,感覺太子墜崖摔死一次後,性情變得越來越冷淡,像是身體裡有什麼東西在慢慢甦醒,吞噬掉了太子原本偏人性的情感。

是因為真正的太子要覺醒了嗎?也就是說,真正的武神將要重臨世間?

賀音偶然之間聽說過一些神話故事,神與人不同,有魄無魂。

魂即能離開人體而存在的精神,魄乃依附形體而顯現的精神。

人的三魂一名胎光,太清陽和之氣,屬於天;二名爽靈,陰氣之變,屬於五行;三名幽精,陰氣之雜,屬於地。即人有三魂,天地人,三魂在人死後各歸天、地、人三界。而神無三魂,故不死不滅,只要作為魄的神格存在,神便可與天地同壽。

太子若真是神,那便應該是有魄無魂的,應當不死不滅。

然而摔下懸崖那次太子確實是死過一次的,那便可以理解為,太子有魂,因此他會死;而他有神格,神格不滅,太子不死。

道士所守的那座武神廟,那廟殿裡的武神像,就應該是太子的神格所在。

神格,即為神在人間留下的意識。

神本為人所創造,因為有信仰,天地間便誕生了這本不存在的、來自虛無的生物,故神的存在,可以理解為萬千世界人們意識的集合體,這個集合體創造了神,是神的誕生之源,也就是神的神格。

只要人間有香火,神格便永存。

這也就是道士守著那座武神廟的原因。

分明這武神殿毫無香火供奉,道士卻在此處守著。

定是為了太子的神格。

所以太子既有魂,又有神格,因而會死,卻又不會死。

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