第一百四十二章：萬法皆可
“知道。”李天逸重重點頭。他雖然與焦興朝同輩相交，但在他心裡，焦興朝是他的師尊，焦興朝的長輩他必然要尊敬，且他還知道，當年是這位前輩出手，才令他能從地獄中被拉回一命來。
在焦興朝和李天逸回到雲州時，易遠便已經從修煉狀態中醒轉過來。
“這是……”
易遠目光看到焦興朝和李天逸的氣息，感覺很是奇怪，可具體的他竟也說不上來。
將焦興朝和李天逸來拜見自己，易遠當即招手，一陣空間波動後，兩人出現在了易遠的面前。
“見過易前輩！”
“見過易前輩！”
兩人感覺一陣天旋地轉，隨即便來到了靈桃峰上，來不及震驚，見了易遠趕忙先行見禮。
“聽說你們有重要的事情與我彙報。”易遠一邊說著，一邊招手擺上一座桌案，取出了數十味靈藥，親自除錯著藥液。
只見縷縷天地規則在易遠的操控下如有靈性般糾纏、交融、分開。
這一幕，讓焦興朝和李天逸都看楞了，他們站在五蘊界的巔峰，可易遠這一手，依然是他們可望不可即的。
“易前輩……”還是焦興朝最先反應過來，將與李天逸意外去了五蘊界，而後發生的種種經歷，以及關於天際上的空間裂痕的猜測，包括回到修真界後的自身狀況，都與易遠一點點的詳細說來。
“五蘊界……蘊者……”易遠聽完，對於這蘊者之法，有些愕然。
他還是第一次聽到這種修煉方式，這就像是修身、修心，而集天地之法自然。
可按理說，既然修得自身，修得自心，應有渡他人之法。
然而焦興朝和李天逸修成五蘊，竟然無法渡他人。
想到這裡，易遠嘗試了一下。
這修五蘊，不是一件簡單的事情，但大道殊途同歸，對於易遠來說，他的境界已經高於蘊者，只需要一些小小的改變即可。
五蘊分別是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊，乃觀凡夫心行而整合。
識蘊，對境了別、識知事物，為心之本體。蓋識者心之異名，為了別之義，對心境而了別曰識。心有種種差別，集於一所。
行蘊，對其他之境，關貪嗔等之善惡，為一切心之作用。行者身口意之造作曰行。
想蘊，對境想像事物，為心之作用。想即思想之義，謂意識與六塵相應，而成六想，和合積聚也。又謂能取像為體。
受蘊，對境領納事物，為心之作用。受即心情之義，謂三領納隨觸，即樂及苦、不苦不樂。此復分別，成六受身。
色蘊，此由五根五境等之極微所成物之總名。又色者示現之義，諸色法中，獨取五境中之色塵，謂眼耳鼻舌諸根和合積聚也。
修五蘊有兩條道路，陰蘊者積集於自身，眾蘊者放空自身，利用一切。
易遠乾脆一心兩用，兩者兼修。
感應到易遠身上的蘊者氣息，焦興朝和李天逸都震驚住了。
