地處神州之東方，人傑地靈，歷朝歷代，都多出文人大儒學者，不過此地之人，不好功名，而有大量的學者文人喜歡求仙問道，隱居世外，深入東荒。
古塵沙站立在高高天空之上，罡風凜冽，連金石都可以吹成粉末，但對於他來說沒有任何效果。
反而是龍門在不停的吞吸著九天罡風的力量，然後運送到了個不周宮深處，凝結成了符籙。
是“罡風符”。
九天之上的罡風極其猛烈，連元神都可以吹散，頗具有攻擊力，修道者高明之士也有采集九天罡風煉製法寶，有的是收入法寶中，有的是製作成為符籙。
本來以古塵沙的境界，是無法制作九天罡風為符籙的，不過龍門威能非同小可，加上其中的不周宮本身就是法寶製造工廠，兩者配合，就可以吸收九天罡風製作成為符籙，或是風刀，風箭，或是風龍，風獸，釋放出去，威力也自不小。
古塵沙雖然不缺法寶，但他有三十六十頭補天神將傀儡，都沒有法寶。
如果這三十六頭補天神將都有強大法寶護身，那威能何止提升數倍？
好在不周宮的威能極大，也具有極大的法寶製造能力，能夠凝聚星辰之力和九天罡風，還有各種能量元氣，最後醞釀出法寶來。
古塵沙吸收罡風，化為符籙，再由符籙組成，混合星光，最後混合五金之精和玉石為載體，煉製成一套套的“補天戰袍”。
他煉器知識豐富，這“補天戰袍”乃是根據天妖之書中記載的“天妖戰袍”，萬星飛仙術中的“萬星戰袍”還有神龍鎧，以及天子封神術中的“天子戰袍”甚至是不周之道中記載的“周天戰袍”混合起來，自己參悟出來的戰袍鎧甲製作之術。
當然，這“補天戰袍”如果製造出來，未必就比得上“天妖戰袍”“萬星戰袍”等等，可確是最適合補天神將的戰袍。
這戰袍如果能夠練成，不但補天神將能夠儲存罡氣在其中，更能夠增強防禦能力和速度，更有許多絕殺之招。
在不周宮中，有一團五金之精和一團玉石不停的流轉著，龐大的星辰之力在不周宮的催動下，居然化為了星辰火焰，燃燒著那金石。
金石融化，相互結合，被星辰火焰滲透其中，更有靈氣和仙氣被不周宮的陣法抽取而來，不停的淬煉。
然後這金石融化之後，化為了一團氣流，最後組合蠕動，化為了戰袍鎧甲的模樣。
不周宮凝聚星光不停的在上面雕刻著許多陣法。
而三百六十尊補天神將不停的催動自身罡氣催動不周宮許多陣法運轉。
吸收的九天罡風化為符籙，也注入那戰袍鎧甲之中，然後符籙越來越之多，最後居然化為了一個人形的旋風。
這就是聚整合風巨靈。
風巨靈乃是相當於大力天工鬼神一般的東西，巨靈神功之中有記載，修為到達了一定境界，就可以採集九天罡風，混合靈氣孕育出來性靈，化為風之巨靈，然後再以風之巨靈為根基，製造出巨靈天兵來。
而古塵沙就是利用不周宮，製造出風之巨靈，融入補天戰袍之中，使得這戰袍的速度變得極快。
這是他的思維。
不過一套補天戰袍不是這麼容易煉制的，得需要反反複複淬煉提取。
哪怕是不周宮和龍門一起再加上三百六十頭補天神將全力煉制，也需要數月時間，當然最關鍵的是需要材料，五金之精和玉石。
古塵沙現在不是大量製造，材料不夠，而是嘗試著製造出一件來看看。
站立在高空中，觀察整個琅州地形，企圖尋找星辰轉世之人。
他不停的推算著，卻並沒有推算出什麼結果來。
良久之後，他降落下去，依舊化為個出門遊歷的秀才，四處行走，觀察民風，同時淬煉體內的蒼生補天術。
他發現自己行走在民間，和百姓接觸，觀察市井生活，蒼生補天術的參悟和進步非常巨大。
接下來的日子，又過去了半年多，他在琅州四處遊歷，足跡遍佈了各個省，縣，鎮，村莊，暗中倒是也做了一些懲惡揚善，扶危濟困的事情，也結識了一些同樣出來遊歷計程車子。
與此同時，他也並不是一味的遊山玩水，在琅州開始佈局，靖仙司的人在他暗中指揮下，漸漸滲透琅州，從農，商，士林，武林等方面，全方位掌握琅州。
琅州也是重要之地，多出士人，文風盛行，而且好仙學，畢竟靠近東荒，有些大世家甚至和仙道關系很深。
琅州最大的世家是司馬世家，此世家雖不是聖人家族，也有數千年之根基，家族中人才輩出，更有修仙之士，只是非常低調，甚至在琅州的官員中，都沒有司馬家族的人。
這就和武家不同了，在武州，有很多省府大小官員，都是武家弟子，朝廷都難以制約地方強豪。
在琅州民間遊歷了數十天，古塵沙發現，古彈劍果然把手伸到了這裡，曾經親自拜訪過司馬世家的人，但司馬世家的人拒絕了古彈劍招攬。
