隨著大秦經濟蒸蒸日上之時，民間對於文學需求越來越大，而老百姓最喜歡的就是各種神話故事，從書局整理的各種上古神話傳說到如今的白蛇傳、七仙女、八仙過海、田螺姑娘、連理樹等等，全都是民間最喜歡的話題，特別是白蛇傳和八仙過海等長篇故事，出版社更是一印再印，如今市面上光是白蛇傳就有六七個版本，而最新的白紙楷體字版的更是還有三色套印的彩色插圖，一套四冊售價高達兩百錢，但首發當天仍舊引發咸陽民眾哄搶，首印兩千套幾乎一搶而空。
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看著水輕柔、嬴詩嫚、蒙婉、虞姬還有春夏秋冬四妾等人全都一個個嚴肅認真的跪在白娘子的神龕前面伏拜上香，甚至連虞無涯這貨最後都還上去恭恭敬敬的上了一炷香。
陳旭哭笑不得的在旁邊翻看白蛇傳的小說和竹簡。
“噹啷~噹啷~”
熟悉的聲音中，陳旭回頭，就看到磕頭進香完畢的一群女人又開始往神龕下面的一個銅爐裡面丟錢幣祈福，陳旭臉皮抽抽著走出了神廟。
“遇神而拜，必有福運，為何恩公不拜一下白娘子！”虞無涯跟在後面出來。
“山下還有一座太乙神廟，立著我的神像，一會兒虞大哥好好去拜一下！”
陳旭撇嘴，負手臨風觀望整個西湖風貌，數里開外的杭州城雖然看起來有小又破，但卻車來車往人聲鼎沸，熱鬧喧譁中已然有了幾分唐宋的繁華徵兆。
“嘿嘿，恩公的太乙神廟如今香火的確鼎盛，那些太乙教徒也很虔誠，唯獨把我的雕像弄得太醜了些，何況恩公就在眼前，無涯又何必捨近求遠去拜一尊雕像，直接拜您豈不是更好！”
虞無涯乾笑著開啟掛在腰間的一個竹筒，從裡面掏出一把五香銀魚乾津津有味的吃起來。
遊罷西湖，歇息一天剛好就是中秋節，陳旭帶著所有人去觀看錢塘江大潮。
這次來的時機剛好，正是陰曆八月十五，也剛好是一年一度的觀潮時節。
錢塘觀潮的歷史由來已久，雖然春秋戰國時期戰亂不斷，但大潮仍舊為東南民眾津津樂道，那是吳越盛景，因此每到仲秋八月之際，就會有無數當地民眾，士族官紳，百家門徒前來遊覽觀望這天地難得一見的江潮，體驗那浩浩蕩蕩江水倒灌入錢塘湖的壯闊景象。
在後世，錢塘江大潮雖然名聲響徹海內外，但陳旭卻從未見過，這次身臨其境，自然要好好的欣賞一番，因此親自騎馬和虞無涯二人迎著浪潮追逐，一直從杭州追尋到出海口，真真切切體驗了一次錢塘江大潮的壯觀景象。
看完錢塘江大潮，陳旭又花了一天時間視察了杭州附近的錢塘江河港碼頭，與主持建造工程的科學院和工部官員以及承建商進行了深入細緻的討論，對一些地方做了進一步的指導和叮囑，共計在杭州停留三天之後帶領家眷渡浙江往南去遊覽會稽山拜禹帝廟，遊覽完畢之後便直接往東南海邊而去，抵達此次陸地上巡視遊覽的最後一站句章縣。
句章，就是後世的寧波，但此時還不叫寧波，早已是吳越故國的繁華之地，大秦一統華夏之後在此處置有鄞、鄮、句章三縣。
後世的寧波，是世界第三大港口城市，西臨長江三角洲、東有舟山群島、北瀕杭州灣，南接紹興，無論河運海運地理位置都非常優越，因此寧波是坦途計劃東南沿海最重要一座海港節點，富有承接嶺南四郡和中原繁華之地來往的樞紐地位。
寧波繼續往南就進入了閩中郡，而閩中郡交通難行，而且這裡種族雜居，除開越族之外，還有大量當初越國的貴族逃難至閩越，帶來成熟的農業和中原文化，由此開啟了最早的衣冠南渡歷史，使得閩越對於中原諸國的認知度和認同度都比較高，如今閩越平定之後，郡治設在冶縣，其實就是後世的福州，而福州也是坦途計劃第一期工程的重要節點，負責連線寧波港和珠江流域的番禺港，而番禺港就是陳旭首期工程南方最大的一座海港，將成為大航海開啟之後大秦最南端商船雲集之地。
以大航海作為契機，將嶺南四郡儘快融入華夏版圖是陳旭的打算，但這個過程或許需要很久，畢竟航海來往雖然方便，但嶺南的百越種姓複雜地形複雜，交通不便帶來的文化交流也非常麻煩，真正要將嶺南諸地和中原徹底融合在一起，怕是沒有數十上百年不太容易，這個地方的人太野蠻了，完全還沒開化不容易統治。
句章縣，就是眼前新開發的海港所在地，西北正對杭州灣，東南瞭望可以看到遼闊大海中一座座鬱鬱蔥蔥的連綿群島，正是舟山群島。
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