制墨坊燻了幾天的濃煙之後，昨天就已經熄滅灶火，陳旭去的時候，幾個幫工正在裡面清掃碳灰，全身裹的密不透風只露出一雙眼睛，渾身黑漆漆的如同幾個黑色的雕像。
“裡典大人！”負責制墨坊的一箇中年人趕緊行禮。
“產量如何？”陳旭跳下馬背問。
“三天時間，燒了近一千斤松柏樹枝，大約能夠掃出來五斗碳灰！”中年人趕緊說。
“我看看！”陳旭走到一個沾滿黑炭灰的瓦盆前面看了一下，裡面果然已經堆了小半盆漆黑的碳灰，因為松柏樹枝都含有一定的油脂，因此這些碳灰看起來並不是如同鍋底灰一般的粉塵狀，而是有些像略微潮溼的灰泥，陳旭用手指捻了一下，連根手指頭瞬間漆黑，用麻布擦都擦不掉，就像油墨一般。
“不錯不錯！”陳旭很高興，這油煙墨顏色非常黑，比之木炭灰粉末要黑多了，而且顏色也很正，幾乎後後世的墨汁一模一樣。
“裡典，這碳粉該如何處理？”中年人問。
“弄些樹膠，加少許桐油、加水熬製成濃湯狀，可以為墨汁，如果加入一些香料灰粉一起熬幹搗成膠泥，可以製成墨條，以後加水研磨就能直接寫字！”陳旭稍微解釋了一下。
制墨之法在中國應用的很早，秦漢時期就已經有了，後世在睡虎地秦墓的發掘中，不光發現了價值巨大的睡虎地秦簡，還同時發現有墨塊，而其實關於墨的應用，可以往前推到春秋時期，《莊子》一書中就有“添筆和墨”的說法，也就是說在春秋時期，墨和毛筆就已經開始推廣引用了，因此到了秦朝，墨這種東西已經非常普遍，只不過制墨的工藝還很原始和粗糙，有用松煙的，有用桐煤的，更多用的是石墨，還並沒有系統的製作方法。
而直到北魏時期出現的《齊民要術》之中才系統的記載了制墨方法，唐宋時期的制墨已經非常發達，各種各樣的墨逐漸不光用來寫字，還是一種珍貴的禮物，而且因為製作不易，需要消耗大量的人力物力和上好的松樹，因此價值巨大，一方好的墨錠比黃金還貴，而文人雅士也以得到一方好墨而欣喜異常，而墨也成為了一種身份的象徵，如果能夠的到一方御賜的貢墨，所有的大臣都會覺得特別激動。
特別是到了明朝，宋應星編著的《天工開物》更是將制墨之術詳細無比的記錄下來，讓文房四寶中的墨徹底成為了一種文化的象徵，開始出現了大量其他顏色的墨，不光有金銀紅青紫五彩之色，裡面還會摻雜麝香、珍珠、紫草、蘇合香等香料，製成的墨錠還要描畫十二生肖或者魚鳥花草等各種圖案，徹底進化成了一種珍貴的藝術品。
後世清朝四大制墨名家中曹素功、胡開文都是許多書畫愛好者耳熟能詳的人物，陳旭甚至記得小學書法課上寫毛筆字買的就是胡開文牌子的墨條，不過那些墨已經不是松煙墨了，而是石油製作的化工墨，價格也不過一塊錢一塊。
而因為紙的出現，墨作為一種必需品必須要加以改進，無論是寫字還是畫畫，墨都是除開紙以外最重要的東西，文房四寶墨排在第一位，所以後世將名人的字畫稱為墨寶，而不是筆寶硯臺寶，特別是水墨國畫，更是把墨的重要性詮釋無疑，立於超絕地位，無墨不成寶也。
其實如果有可能，研發出鋼筆來最好，那樣會省下大量的墨，要知道伐木燒墨幾千年之後，到了明清時代，幾乎中國國內的古松都被砍伐一空，造成了非常大的生態破壞。
不過眼下無論任何技術都達不到，連紙張都無法達到鋼筆書寫的要求，更別說鋼筆的結構了，那需要非常高的金屬製造工藝，估計大秦不倒的話，二三十年之後或許能夠做出來。
而關於制墨之法，陳旭也是這幾天想出來的，畢竟前些天熬製過桐油墨，眼下有了松煙碳粉，用來製作印刷用的油墨肯定沒有任何問題，但關於墨條的製作，完全是憑想象，後世墨這種東西和算盤一樣，已經幾乎徹底從普通老百姓的生活中消失了，可能只有書法愛好者才會買，而且產量也極低。
“前天讓你們找的樹膠找到沒有？”陳旭問。
“弄了一些構樹汁，還找到幾棵野桃樹，樹幹上採回來一些膠粒，您看行不行？”中年人從涼棚下面拿出來兩個小竹筒，其中一個裡面有些白色的汁液，另一個裡面裝著一些仿似qq糖類似的軟膠顆粒。
“將就用一下試試就知道了！”
陳旭也不知道這些東西能不能用，但構樹汁這種東西滴在衣服上和汽車上很難弄掉，屬於粘性很強的東西，至於桃樹膠，嗯，傳說吃了可以美容，但是猶豫許久之後他還是放棄了吃一口的打算，這東西來歷不明，何況採膠的幫工手也可能摸過其他不可言說的部位，或者拉屎後根本就沒有洗手，不過這也很正常，山村野夫拉屎後不洗手才是常態，洗了反而會不正常，絕逼是穿越過來的，比如自己。
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“幫我架個小土灶，安排一個人去木器坊弄半碗桐油過來，再去陶器坊幫我要兩個小罐子！”陳旭吩咐。
於是幾個幫工便開始幹活兒，兩個搬來幾塊石頭壘起一個小土灶，一個騎著一匹老馬去了木器坊，另一個去不遠處的陶器作坊拿罐子。
