第七十五章可怕的瘟疫，作死的佛門
這還是鼠疫這一種傳染病造成的損失，除了鼠疫之外，人類歷史上還有流感，這在現在看起來只是一種很普通的病，但在古代因為衛生醫療條件不達標，這同樣是一種要命的傳染病。
早在公元前412年的古希臘時期，希波克拉底就已經記述了類似流感的疾病。到了19世紀，德國醫學地理學家hirsch詳細列表記述了自公元1173年以來的歷次類似流感的流行病爆發情況。明顯由流行性感冒引起的第一次流行病發生在1510年的英國。
後來在1580年、1675年和1733年也曾出現過流行性感冒引起大規模流行病的情況。而對流感大流行最早的詳盡描述是在1580年，自此以後，文獻中共記載了31次流感大流行。其中，1742年至1743年由流行性感冒引起的流行病曾涉及90的東歐人，1889年至1894年席捲西歐的“俄羅斯流感“，發病範圍廣泛，死亡率很高，造成嚴重影響。
1918年，一場致命的流感席捲全球，造成了2000萬至5000萬人死亡。儘管這場流感在美國被稱為“西班牙女士“也就是西班牙大流感），但是它似乎首先起源於美國，有可能是從豬身上傳播的。在那一年，近14的美國人得了流感，導致50多萬人死亡，幾乎一半的死者是健康的年輕人。
這場流感直接導致了一戰的結束，否則一戰可能還要打兩年，但諷刺的是，人類在一戰戰場上打生打死了五年，但造成的人口傷亡卻還不如這場流感帶走的人更多。
論對人類的威脅，流感甚至還在鼠疫之上。
而在華夏，流感也被稱為傷寒，同樣多次肆虐，造成無數的死亡。
除了流感和鼠疫，還有天花、狂犬病、結核病、霍亂、猩紅熱等各種致命性的傳染病，到了新世紀，又有非典、艾滋病、禽流感、豬流感等傳染病的流行。
可以說瘟疫帶給人類的損傷，要遠遠超出各種天災人禍，而縱觀整個人類歷史，除了戰爭之外，就是一部和傳染病爭鬥的史詩。
瘟疫帶給人類的傷害，甚至要遠遠超過戰爭早帶來的傷亡。
所以，對於打仗張楚並不害怕，他擔心的就是遇見瘟疫，可是怕什麼來什麼，偏偏瘟疫就來了。
“到底是什麼瘟疫？”站在張楚面前的是小林。
“據張神醫所說，應該是傷寒，不過具體是哪種傷寒，還有待確定。”小林也知道事情嚴重，立刻回答道。
“這樣的話，快去請正名道長和正華道長來。”張楚頓時就有了決斷，這兩人都是玄清子送給自己的人才，正名擅長煉丹，自然熟悉藥性，而正華擅長醫道，讓他去診斷瘟疫，順便查出瘟疫的源頭。
“見過主公。”正名和正華很快就到來，正名見到張楚，就道：“主公，事情我們已經聽說了，您就放心交給我們吧，我一定會盡快的開出治病的藥方，查出瘟疫的源頭的。”
“很好，那就拜託二位道長了。”張楚很感動的說道。
“我們倒是沒什麼，主要還是得看主公。”正名忽然說道：“治療瘟疫的藥方我應該沒問題，但若是沒有足夠的藥材，我們就算是空有藥方，只怕也是巧婦難為無米之炊啊。”
“哼，這點二位道長放心，此事本官自有辦法。”張楚眼光一厲，包含殺氣的說道。
正名擔憂的不是別的問題，正是擔心藥商們囤積居奇，手裡握著大量的藥材卻不賣，哄抬藥價。關於這一點，張楚是絕對不會允許的，如果真的有商人敢這樣做的話，那也別怪他的刀口不利——反正縣令陳如海肯定會和自己是一道的，藥商們就算是告他們也沒有辦法。
他也不擔心這些藥商背後的背景出手，反正等那些人出手，估計瘟疫都已經過去了，藥商們也都已經死絕了，他們背後的商人們想要報復又能如何？難道還能讓死人變成活人嗎？
何況真要拼背景，張楚也絲毫不怕，他現在背後可是朱溫，就算是那些人告到高季興面前，高季興也不敢拿自己如何，既然連高季興都拿自己不能怎麼樣，那張楚還有什麼可怕的？
只是，事情並沒有張楚想的那麼簡單，金陽的藥商倒是沒有幾個作妖的，畢竟這事兒說到底也是發生在他們的身邊，如果不盡快將瘟疫解決了，他們說不定也都會被感染，雖然商人逐利，但是現在事關自己的身家性命，他們也是能夠轉過來這個彎的。
真正出問題的是另外一處地方……
“什麼？你說所有的藥都被人買走了？”張楚得到這個訊息之後，是由驚又怒，又帶著一點難以置信：“而且城中有名的大夫也都被請走了？包括張神醫在內？到底是誰幹的？”
“是崇光寺的和尚。”小林也是一臉的憤怒。
聽小林過來解釋後，張楚氣得的拳頭都攥的咯嘣作響！
原來，是因為崇光寺！
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崇光寺是江陵第一大寺廟，具體地點就在金陽城郊，據說是三國晚期時期就已經建立的一座古剎，寺中據說還有自南晉武帝司馬炎賜下的重寶——一節據說來自天竺的釋迦摩尼佛涅盤後留下的指骨，端的神異非常，也正是因此，崇光寺成為方圓幾百裡最有名的寺廟，哪怕時值亂世，每日裡也是善男信女絡繹不絕，香火繚繞從來就沒有斷過。
只是崇光寺雖然有好大的名氣，但張楚卻對其沒有一點好感，因為他來金陽三年了，卻從來沒有見寺中施捨過一次齋飯——當然，人家不願意施捨，這不是記恨人家的理由，畢竟這是他們的自由，張楚也不會因為這點就懷恨在心，他只是看不過眼而已。
要知道這可是以慈悲為懷的佛門啊，他們寧可眼睜睜的看著難民凍死餓死，卻不願意施捨哪怕一粒米飯。要知道就算是金陽城最吝嗇的大戶，窮的臉自己家都揭不開鍋的人家，在碰到難民的時候，也都會送上一碗稀粥的。
可是崇光寺，或者說大部分的佛門，每到冬天就閉寺不出，任憑門外的災民哀嚎苦求而不動分毫——這也配被稱為慈悲為懷？他們到底是修的什麼慈悲？到底拜的又是哪一位佛爺？
如此的冷漠，真是枉為出家之人。
如果只是不施粥也就罷了，張楚雖然不喜歡，但卻也不會因此而對崇光寺如何。
但是今天，崇光寺的行為，卻是真正的踩到了張楚的底線了——你道城中的藥材是被誰買去的？正是這群平日裡自詡慈悲的和尚啊。
瘟疫爆發，崇光寺和張楚預料的一樣，並沒有和他一樣廣開山門，竭力救治災民，這倒也罷了，張楚本就沒有對他們報什麼希望，可過分的是崇光寺不但沒有救人，反而還花重金，不但買走了所有的藥材，還把城中有名的大夫全都請上山，為他們自己的僧兵保駕護航去了！
這幾乎是在絕了金陽城百姓的活路啊。
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