王助理驚訝說道：“你的意思，這是個假貨？”
我開玩笑說，不專業！不能叫假貨，文物價值而言，這是真的，我只是推測文成公主的遺體不在這裡。
從丘陵的紅廟下來，我們再次來到陵前注目弔唁，四周光禿禿的，心底無比悽涼。
實習生小李毛遂自薦地解釋說：“我們藏民崇拜純粹原始的東西，藏王墓整體建築風化的利害，政府主張修葺、改建和擴大規模，但遭到藏民的反對，尊崇民意的基礎上，千年來一直保持原貌。”
王助理手舞足蹈地不停地拍攝照片，嘴裡如數家珍地解說說，松贊幹布陵墓下面分為五個大殿，分別供奉著佛祖、觀音及天神眾像，四個角落各有一間石室儲藏著大量珍寶，其間有一匹純金戰馬最為珍貴，中央墓室記憶體放著松贊幹布當年徵戰用的盔甲戰袍和弓箭兵器，棺木為金絲楠木四層棺槨，雙足之間灌滿了金珠瑪瑙，墓室四周圍著一圈紅珊瑚，架設著桐油長明燈。
我和田七無疑是大跌眼鏡的，到目前為止，藏王墓陵園並無考古挖掘的條件，王助理口中描述的墓葬情況大多是根據《西藏王統記》所描述下葬情況，松贊幹布陵墓陪葬珍寶無數，但據說當時採用了活人殉葬，用兩根削尖的木頭插入活人兩肋之間，直到血盡而王，這是殉葬制度的邪惡延續，贊普畢竟位高權重，階級産物的遺留，就連松贊幹布這樣的明君都無法逃避。
大牛生性淳厚，忽然眉開眼笑說：“文成公主跟松贊幹布長眠於此，我們只要將幻魔血鑽歸還墓室，金錢豹詛咒迎刃而解，我們就可以活下去了。還等什麼，給我半天功夫就能打個通往墓室的盜洞。
我攔住他說，一根筋的玩意兒，大白天打盜洞形同找死，你沒看見天空上面飛著無人偵察機？我說田七扒開你的衣領，我看看金錢豹的變化，離著幻魔血鑽主人的墓xue如此之近，我想肯定會有點變化。
田七粉臉燒地通紅，恨不得找個地縫鑽進去，一隻手緊緊拽住衣領，氣得語無倫次說，賴天寧你個大流氓！你自己又不是沒有，幹麻非要看我的？
我苦笑一聲，剛才情急之下沒想那麼多，田七一介女流，當著四個大男人敞衣露懷的。的確不妥。我說還是看我的吧，你幫著看一下行嗎？金錢豹什麼玩意兒他們都不懂。
田七說著還差不多，她先開我的衣領檢視了半天，臉盤子對著臉盤子，即使無心，她香噴噴的味道充滿了我的鼻息，一陣血氣翻湧，要不是自持毅力超群，早已想入非非了。
田七說金錢豹顏色跟先前的一般無二，昨夜她剛檢查了情況，所以一眼就能分辨出來。
金錢豹之詛咒跟文成公主和幻魔血鑽密切相關，三者相互感應，我和田七帶著詛咒和魔珠而來，陵墓下面的文成公主必定會給一些啟示，目前沒有任何徵兆出現，那就說明松贊幹布陵墓下面根本就沒有公主的屍體，充其量埋著幾件衣服和常用物件。我先前的推測是對的，藏王墓不可能藏有公主的遺體。
按照部分藏文史書記載，一種傳說是，松贊幹布在文成公主遠嫁吐蕃十年後就死了，藏王陵有他的陵墓，而文成公主晚死了四十年，官方佈告說她死於天花，這種病在西藏視為邪惡之病，一般是不允許合葬的，加上當時吐蕃和大唐正值戰事，當任贊普更不允許她跟松贊幹布合葬藏王陵，所以傳說文成公主。
另一個傳說比較靠普，文成公主跟松贊幹布合葬的是她的衣冠冢，她的真實墓葬另建他處，，傳說當任贊普仇恨大唐，為了安撫陣亡數十萬將士，有意給她施加“鞭屍之刑”，部分姑師人感念她跟松贊幹布為漢藏文化作出的貢獻，聯合藏漢通婚的漢人秘密轉移文成公主的遺體，下葬在一個秘密地點。
我說這兩個傳說都沒被載入正史，其間真假難辨，更多的被當作民間流傳的故事形式存在。文成公主和松贊幹布屬於政治婚姻的産物，一旦兩國發生戰事，這種寄予厚望和美好的聯姻就崩潰了。公主晚年悽涼，大唐和吐蕃連年徵戰，雙方將士傷亡數十萬，這種國仇家恨的大背景之下，公主患天花而死，不但不能葬於藏王墓，很有可能被拋屍荒野。
既然藏王墓沒有我們尋找的文成公主墓葬，我們就只能前往玉樹縣的“沙加公主廟”，隱隱約約我有種感應，面對去往玉樹縣的路上，我似乎無比親切，彷彿有個多年未見的親人在那裡等候，感應或者感覺這東西特別奇怪，有人說是神靈啟示，也有人說是心靈相通，我倒是覺得一切順其自然就對了。
加沙公主廟越來越近，我甚至能感覺到幻魔血鑽的躁動和不安，不知是不是心裡作用，脖子上的金錢豹忽然之間火辣辣的，像是有塊焙燒紅的火炭在不斷的炙烤。田七和我面面相覷，眼神交彙間感受彼此的認同。
文成公主廟坐落在懸崖峭壁的頂端，千年屹立不倒，任憑風吹雨打和歷史的洗滌，她依然面對前面的一條大峽谷，兩座山壁形成的一條溝，她的名字叫“貝納溝”。
