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第十七章 偷雞不成蝕把米 得饒人處且饒人 (第5/5頁)

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小雨也覺得嘌波太不知趣了,以後不聯系也罷。

第二天,小雨送朵瑩和孩子們上學去。因為只有一步之遙,很快小雨就回家來,正好路過學校的超市門口看見一個披著破舊衣衫的流浪漢很像嘌波,小雨駐足思忖了一會兒還是走回去了。

回到家中小雨就埋頭苦學。稍稍放鬆看了一會兒新聞報道:國家正在嚴厲整頓能源行業的腐敗亂象。小雨看著右眼皮跳得厲害,遂又回書房溫習。

午後,風哥打電話給小雨說道:蘭兒在“眾生醫院”手術很成功,醫生說還好沒有擴散,透過手術完全切除治癒的勝算非常高。

這就好。目前治療癌症的最好也是最有把握的醫科技術就是手術切除。免疫治療的基因科技還處在臨床實驗的初步階段。只要按權威的專家醫生說的去積極配合相信不會有太大意外。

隨後,風哥又說了一大堆悲嘆:現在醫生很難講話,跟他們說蘭兒手術後再繼續基因治療,務必把殘留的癌細胞斬盡殺絕。這些醫生說沒必要。我說只要你們肯做,花多少錢都沒問題。

風哥說得沒完沒了的,小雨插嘴道:不是醫生難說話。一般沒有擴散,手術切除後再做一些化療,基本上就沒什麼事了。

風哥質問道:萬一複發呢?

小雨道:這是兩碼事。康複後科學的管理就是定期複查就行了。

風哥道:先斬盡殺絕不更好嗎?把身上的任何一個癌細胞都殺死在萌芽狀態中豈不美哉?面對兇惡的癌症,只有先下手為強,後下手遭殃。

小雨沉思了一會兒道:以目前的基因檢測技術可以做到把癌細胞發現在萌芽中,不過這技術當前還不是百分之百的成熟,也有漏檢或誤檢的可能。健康更重要的是良好的心態,如果每天都生活在恐慌不安中,這樣的健康或者說這樣的活法本身就失去意義。無論科技怎麼發達,人的健康都不可能是完美無缺的,總有這樣或那樣的毛病出現,辯證的說人的身體狀態“平衡”就叫健康。人總要死,與其提心吊膽惶惶不可終日的沒有質量地茍活,還不如坦坦蕩蕩面對現實開開心心樂觀過著,活著要充實有意義,面對死亡也要有尊嚴。

風哥還是不依不饒地說要不惜代價鏟除蘭嫂身上任何殘留的以及即將來臨的癌細胞。

小雨不想說太多,直到風哥講累了才掛掉手機電話。

對於去開州探望蘭嫂,小雨確實走不開身而且料定朵瑩也會反對,想想就偷偷到四裡街找龍兒,轉達對蘭嫂的慰問,同時把二千元的慰問金給龍兒。隨後跟龍兒聊了一會兒閑話就回到家來。

小雨發現龍兒雖然還是花天酒地但沒有以前那樣不可一世的銳氣,稚嫩的臉上布滿了愁雲。從談話中龍兒時不時地感嘆生意難做,以及龍兒常常以燒香拜佛來寄託焦躁不安的心,小雨基本上也知道龍兒現在生意的壓力山大。目前很多傳統的面料生意確實很難經營。

在家中,小雨收到鄭傳統的微信說道:現在國家對於能源行業大整頓,大大小小的能源公司如崩塌的山洪那樣倒閉,以前官場上的老朋友坐牢的蹲監獄,逃亡的消失,甚至重金交結的新的官場朋友也被判刑入獄。現在我的年紀大了,沒有精力也沒有膽量再經營公司,為了安全起見已經把公司折價賣掉了。因為鬥阿與瑙枝只知貪圖享樂,所以不再管那麼多,也不再另謀發展,留著錢養老。

小雨不知道說什麼,沒有回複。順便翻了一下鬥阿和瑙枝的微信看了一下,全部都是各種各樣的遊戲小程式。

小雨冥思著:電腦科技的飛速發展帶來社會便利的同時,也帶來煩惱。每天大量的垃圾郵件資訊,各種層出不窮的騷擾電話,特別是高科技騙子層出不窮,當然會上當的人往往也是喜歡貪小便宜的人。

不想那麼多,小雨翻書讀物,心中雜念盡出。雖積極在世,然亦有采菊東籬下,悠然見南山的心胸境界。

家中離綢緞城“空港購物中心”不遠,晚飯後,常常一家人散步到那裡看看熱鬧。小雨喜歡住所的安靜,也喜歡街區的熱鬧。

宇宙浩瀚,唯地球最美。世間大千,錦繡綢緞城。踏遍萬水千山,天堂人間縹緲湖。其實小雨對縹緲湖並不是特別嚮往,不是縹緲湖不夠秀麗,而是人流太大了反而失去了自然本真。在小雨的心中,一座真正值得世代宜居城市不僅是富裕發達,自然風光無限,更重要的是當地的文化底蘊和居住環境周邊文化氣氛。文化不該參雜太多商業氣息,文化的美在於傳統樸實。商業則要集中規範整潔而不是零亂骯髒。

小雨喜歡自己現在這樣的生活環境。朵瑩道:聽學院教授說,綢緞城將以咱們這邊“師大”為中心,建大學城,至少有十多所大學興建。

真的呀!那就太好了。綢緞城的孩子們真的太有福氣了。在自己的家門前就有那麼多大學可以選擇。要知道在我們老家的學子就是讀最普通的大學也要遠赴千裡之外的窿城去讀,兩地的語言和風俗習慣完全迥異,大家都聽不懂各自的地方話就跟去外國一樣。這就是大城市的優秀。這也好,以後就可以在家邊安安心心從事教育事業了。

這沒什麼大驚小怪的,我們在一所師大也是這樣過,多幾所也差不多。

這不一樣,你一所大學的工作崗位就那麼多,現在大學群來了,不僅可以選擇大學裡的工作崗位,而且還帶來大量的附屬中小學。這就可以免去了以前學校少而到處跑工作的勞頓之苦。你不是說有一位師大附近本地居民的老師,以前師大畢業後為了工作就先到綢緞城的緞城山區中學教書,後來想調回師大附中,花了很多年很大力氣到現在也沒有調回來。每天開車來回幾個小時,十分辛苦。綢緞城是一座大城市,隨著城市擴大現在是地地道道的超大面積的都市,城市之南與城市之北相距動輒就是大幾十公裡甚至上百公裡。而一個人最好的城市工作範圍就是方圓十公裡之內。咱們民族文化都有落葉歸根的情結,同是一座大城市裡都喜歡自己出生的街道及附近的街道鄉鎮。對於出國在外的遊子而言,回到祖國懷抱就是落葉歸根;對於一個國家而言,回到自己的城市就是落葉歸根;對於一座城市而言,自己的出生街道鄉鎮就是落葉歸根。

你這也說得太細了吧。

你不信?就拿我們綢緞城的山地裡緞區和沙地平原綢區來說,大家都說江南話也聽得懂。事實上綢區人的口音跟緞區人的口音差別還是很大的,而且生活習慣觀念差別也非常大,同城兩區人總是相互詆毀,彼此瞧不起對方。綢區人常常鄙視緞區山裡人好吃懶做,好逸惡勞個個像無可救藥的蛀蟲。同樣,緞區人也經常鄙視綢區沙地平原人斤斤計較,唯利是圖,金錢至上,毫無父子兄弟姐妹情,有奶便是孃的勢利小人和無情無義的吝嗇鬼。綢區人非常不喜歡去緞區生活,由於綢區富裕發達就有些緞區的窮人家跑到綢區來生活但大部分緞區人還是不來沙地平原的綢區安家落戶。再拿我自己來說,雖然我來綢緞城這麼多年,但是我還是不太習慣這裡的生活。總的來說,江南水鄉的文化底蘊非常深厚,我是很喜歡江南的包容婉約的文化。確實我們老家山溝溝的文化底蘊非常貧瘠,誇張一點可以這麼說,一點文化都沒有,實在要說有那也是窮山惡水出刁民的文化。這正是我決定留在綢緞城的最主要原因。

聽你這麼說,也有道理。教經濟學的教授說,以後我們這邊就是綢緞城新劃分出的一個獨立的行政區域,叫大前途區又叫空港經濟區,規劃多條直通縹緲湖的地鐵線,機場要擴建還要建造機場高鐵地鐵綜合站。這邊的房價要大幅上漲。

若能成立一個新的行政區那更好,綢區和緞區都比一個中等城市大,確實太大了,行政區太小不便建設,太大不便管理,適中最好。房子的本質屬性是用來居住的而不是炒的。人家要炒是人家的事,對於任何市場炒作的東西我們都堅決不去碰。現在人除了房子,車子,穿戴首飾要攀比外,旅遊,孩子們培訓等攀比已蔚然成風。我的一些同學就特別喜歡在微信的朋友圈裡曬旅遊和培訓的照片,又要備注抱怨出動過程勞頓無聊之苦。

逛了一圈空港購物中心,走累了,孩子坐下來吃點零食。小雨對朵瑩道:我們民族文化博大精深,除了“四大名著”,古詩詞是民族文化瑰寶外。其實孩子們還要多讀“三字經”,“論語”。最近我看國家最高學府的個別專家說“論語”只相當於現在小學二年級的語文水平不值得大肆宣揚。我個人覺得咱們國家的一些高等學府的專家學者拿著國家的高額津貼卻做一些對民族教育事業十分有害甚至惡毒的事。“論語”是中國儒家思想文化的核心,連世界都公認。說白了,現在我們國家民族的思想文化的基因就是孔子的儒家思想文化。“論語”毫無疑問是咱們國家民族文化的思想瑰寶。“論語”是培養我們民族和個人的光明正大做人做事的思想品德教育核心理論。現在國家人才濟濟然而缺德的人也不計其數,這就是重文化技術教育而缺乏民族思想品德教育造成的主要原因。有才有德是君子,有德無才是庸人,有才無德是小人。人不僅要腹有詩書氣自華,也要思想品德光明磊落。因此,“論語”不僅是中小學孩子們必讀的思想文化瑰寶,也是成年人空餘時必修的讀物文寶。同樣“三字經”對於我國民族歷史文化和現實為人處世的道德品質也是具有不可忽視的教育意義,它也是我們民族文化的瑰寶。

隨後回家看了一會兒書。待要睡覺時,看了一下綢緞城新聞報道:由於國家考研改革,今年參加考研的科目全部往後推遲一年。從明年開始考研新報名者必須是本科生而且年齡不得超過四十歲。

朵瑩看後驚了一下道:真是計劃趕不上變化。

小雨看後,嘆了一口氣道:這是我最後的機會了。如果明年不能一次性透過最後兩科,我這輩子要考研從事教育事業的夢想將徹底無緣。

真是:黑發好學日之陽,白首好學燭之明。年少不知書何為,老來文憑方成淚。

欲知後事,請看下文。

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