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第61章 鐘 (第1/2頁)

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銅鐘早在原始社會,作為禮器的鐘就出現了。

當時的鐘或以木製,或以竹製,或以陶製,是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始,在商周時期出現了青銅鐘。

鐘和鼎一樣,也是統治階級王權的象徵,“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標誌。

懸掛編鐘,有嚴格的禮樂制度規定:天子宮懸四面懸鐘)、諸侯軒懸三面懸鐘)卿大夫判懸兩面懸鐘)、士特懸一面懸鐘)。

封建統治者鑄造巨型銅鐘象徵王權,這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,官出署,必用以集眾。”

鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象徵。

張亮就選擇鑄造鐘來作為自己的器。

鐘的形制有兩種,一種是帶高的筒形紐,鐘的下口兩邊突出如月牙形;另一種上端的紐是扁的,有的紐作伏獸形,鐘下口是平的。

張亮選擇的就是第一種。

張亮在心中觀想自己將要鑄造的器,一口銅鐘。

神紋在苦海上空不斷組合,可是卻極其艱難,光是讓神紋聚集在一起就花了張亮很大的功夫。

最終,他將幾十道“神紋”慢慢熔煉,祭成拳頭大的一團,只是卻難以鑄造,不能化形,怎麼看都與“鐘”無半點關聯。

張亮多次嘗試,不要說錘煉成鐘的形狀,就是刻上一些花紋都不行,祭鐘果然難而又難。

不過張亮並不焦急,這將是一個漫長的過程,複雜的器不是那麼簡單就可以完成的。

張亮每日在山中打些獵物,在小鎮倒也過的逍遙。

張亮暫住的小店是一對中年夫妻開的,夫妻倆早年在外漂泊,希望可以給自己的後代搏出個前程。

可惜在外蹉跎半生一事無成,反倒是學了一身廚藝。

及到老來,心思疲憊,念及故鄉,便收拾了行囊用夫妻倆多年的積蓄開了個小店,生意雖不是太好,但也足夠兩夫妻度日。

小鎮偏遠,人們心思都較為純樸,沒有被這俗世汙染,張亮在這樣的日子裡過得極為舒適。

且這兩夫妻的廚藝的確不錯,張亮雖來的不久,但已經被其手藝所傾倒,有些好奇他們為何不在一些大的城市開店。

在這裡日久,與這兩夫妻倒也熟識,每日吃飯時偶爾也會聊一聊。

“店主人,一起過來吃吧,都是俗人,沒那麼多講究,這麼多天也多虧了你們收留,不然我就露宿街頭了。”

張亮打了一頭狍子,在這小店裡加餐,店裡沒有客人,只有張亮一個人在吃飯,也是怪寂寞。

“少年人太客氣了,你這也是給了店錢的,還要感謝你照顧我們的生意呢?”

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