二是辯相。辯龜殼之上下、左右、陰陽，這項工作由經驗豐富的專門相者來完成。
三是釁燎。釁，是殺牲祭龜，“燎龜三牛”一句話對此環節做出了明確的規定，祭一片龜甲，要殺三頭牛。
四是攻治。這都有專門技藝的奴隸去完成，用鋸、銼、刀、鑿、鑽五種工具，鋸去背甲而用腹甲，鋸去腹甲兩旁之上下突出部分，使其成橢圓形，去掉表皮的膠質鱗片，刮平，以便於發現徵兆和刻辭。銼其高厚之處，使之全版勻平，最後進行刮磨，讓它看起來更有光澤。
五是類例。有人會按著龜甲的成色，規定出這片龜甲所能佔蔔的類別：祭告、行止、田獵、征伐、年時、雨霽……都有明確的規定的，不是隨便一片龜甲都能用。
六是鑽鑿。鑿是為了使腹甲正面易於直裂，鑽則使正面易於橫裂。鑽鑿的程式要預先做好了備用。
七是焦灼。焦，將龜甲置於炭火之上烘烤。灼，龜甲上蓋以荊枝點火，這都是為了讓龜甲變得幹脆而易於出現裂紋。
八是兆紋。蔔者聽灼燒龜甲過程中發出的爆裂之聲、觀龜甲表面所裂開的縱橫之紋，推測吉兇。
九是書契。由專人在龜甲上燒錄佔蔔者的斷語。燒錄的方法也是很嚴格的，自龜甲的中縫起，在右者右行，在左者左行；標題塗硃，內容塗墨。
十是庫藏。佔蔔用過的龜甲由掌管甲骨者進行管理，六片龜甲綴成一冊。一旦龜甲的數量過於龐大，則在經過商王的同意後統一埋入地中，而掌管甲骨者隨同殉職陪葬——這是為了保密”
耶律周生說完，眾人都吃驚地樣子，想不到一片小小的龜甲竟然要這麼多的程式去處理，他好像看到了大家的想法，有些神傷地說道：
“我倒不是嫌它的程式繁複，而是在傷感一件事情——一位歷經艱辛跑來送信的使者，就這樣被人們處置掉了，雖然儀式隆重，想起來總是讓人唏噓不已。”
他們聽了耶律周生的話，似乎都對眼前這一莊嚴而神聖的儀式失去了興致。耶律周生說，不如讓我們去看一看掌管龜甲的人。
和靜道，“就去看看是誰掌管了商王現在佔蔔所用的這片龜甲。”他們一起往炭火盆中望去，那片龜甲早已出現了變化，上邊裂開了縱橫的紋路。耶律周生說，這個“蔔”字是怎麼來的，相信大家都清楚了吧？
話音未落，大家忽然置身於一間屋子當中。
屋中有成排的架子，上邊堆滿了六片一冊的龜甲。一個人身著幹淨的衣服，面前的臺子上擺置著尚未裝訂的散放的龜甲，看來他的工作還沒有完成。
這樣的職業在商代可以算得上是體面的了，他不必走入到風雨之中付出體力勞動，不必承受奴隸主的鞭打，這從他身上的衣服和細膩的面龐便能看得出來。
但是耶律周生等人在他的臉上沒有看到那種優越的表情，他面露悲慼，正在哭泣。
耶律周生說，“看一看他身邊架子上那些成冊的龜甲，架子上再也放不下了，也許他很快就要隨同這些龜甲被埋入地中。”大家看過去，果然是這樣，不是他怠工，而是沒有地方放了。
此時屋外有個人大聲地沖屋裡喊道，“商王要去西郊祈福，你速速選取某年某月周伯進獻的龜甲備用！”
這個人慌忙抹去了臉上的淚水，似乎是怕被人發現他曾經的哭泣。他站起來，不算年邁的身體顯得有些蹣跚。他走到儲存著待用龜甲的地方，那裡眾多的龜甲都按著方國進獻的分類碼放著。
他的手指在標識上緩緩移動，在經過“周伯”那裡時停了片刻，但是他移過去了，而從“鬼方”那一列裡抽出來一片，他將這片龜甲拿在手中，慢慢走了出去。
