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有好位子，不坐白不坐，三個人擠進兩個人的座位空間，其中李局長佔了一半，把吳天和羅福祥兩個瘦子擠得肩壓肩，差點只能側身坐了。
“我說老羅，你那座破廟找著沒有？”祭祀尚未開始，李局長找話聊天。
羅福祥苦笑，“我已經發動公司在瓦拉納西的員工都去找了，找到就給重賞。哎，瓦拉納西這麼點大，怎就找不到呢？”
“老羅，我就說過，那是大神躲著不想見你，才讓你找不著。”李局長拍著羅福祥的肩膀說。
羅福祥一臉認真，向從來不信神的李局長請教，“為什麼啊？為什麼不見我？神是不會躲著他的信徒的。”
“你是他的信徒嗎？”李局長擺出嚴肅的批評小同志般的面孔，“聽我的，把你兜裡的《古蘭經》、《聖經》、《金剛經》什麼的，全都扔了，做個一心一意的信徒，立馬能找到他！”
“真的？”羅福祥表情天真。
要是真的，吳天立刻剃發當和尚去。
李宗耀的話能聽嗎？吳天都聽不下去了，趕緊插話，“局長，老羅信什麼是他的事。憲法規定，公民有信教或不信教的自由，有信這個教的自由，也有信那個教的自由，當然也有所有教一起信的自由。身為國家幹部，別帶頭違反憲法。”
“身為國家幹部，破除封建迷信是他應盡的義務。”李局長跟羅福祥開玩笑，什麼一心一意就能找到神，他自己都沒信過。
不過羅福祥到是對任何意見都不拒絕，還真有所思考了。
號角聲響，祭祀開始，所有人的注意力被吸引過去。
一字排開的祭司手持銅鈴，搖得叮叮當當，另一隻手或舉燈舞動，或撒出顆粒狀不知名物質。祭司表情肅穆，卻不古板，讓人覺得不可親近又極具親和。
“其實恆河邊的夜祭並不針對具體哪位神。”羅福祥自詡宗教通，給兩個無神論者當起解說，“它的祭祀物件是以毗濕奴、濕婆、梵天為首的印度教所有神明。印度教有多少神明呢？據說有幾千個，還有說有多少印度人，就有多少印度神。我們看到的祭祀每天都是這幾個流程，千篇一律，可每天前來觀看的，依舊人山人海，這就是信仰的力量。”
“什麼信仰？還有力量？”李局長的不屑脫口而出。
吳天捂臉，他阻止不了李局長了。周圍全是信徒，他怕被看出與這家夥是一夥的，慶幸中再慶幸，印度人聽不懂漢語。
“你從表演裡看到了信仰？修行水平太高了！”李局長嘖嘖搖頭，“什麼祭祀？就是用來吸引遊客的表演而已，花裡胡哨，我回引鳳縣也給你弄一個！”
羅福祥不贊同，“如此神聖的儀式被你說成表演，不懂欣賞！”
“你都說‘欣賞’了，說明在你潛意識裡，還是認為它是表演嘛！信仰是用來欣賞的？”李局長抓住話中空子往裡鑽，“你仔細看這些祭司，哪個不是五官端正的帥哥？為什麼選年輕的長得帥的？不就是給人看嘛！要是又老又醜，那些外國遊客哪捨得按快門的力氣？外國人不拍照，瓦拉納西的名聲怎麼傳播？這些都是包裝，是宣傳策略，懂不懂？你們信教的不是最忌諱拍照嗎？這不許拍，那不許拍，為什麼這裡的祭祀可以隨便拍？因為他們自己都沒把這些當宗教儀式。只有你這種人傻錢多的外國人才當回事。”
“你……”羅福祥被說得一時找不到話反駁。吳天做和事佬，安慰他別把李局長的話當回事，他搞政治的，就是嘴厲害。李局長則小得意，盤算怎麼把迷信分子駁倒，使其回頭是岸。
