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第四百零六章 得償所願 (第3/3頁)

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“是,相國。”華雄眼中亦是閃過一絲興奮的說道。

他知道董卓是既不可能的要去研究研究長生法了,對此華雄亦是為董卓感到高興。

而且他可沒忘記當初董卓可是答應過了要帶他們一起求長生的,如今董卓既然得到了,那不是說要不了多久他們這些部下也有機會窺視長生之法了嗎?

那可是長生仙道啊!多少人苦求一輩子也得不到東西。

不管華雄心中的激動,董卓說完之後就回到了自己的車架之中。

隨即閉目檢視起腦海中的三部大法來。

見空覺得董卓不可能修成這三部大法。

但董卓卻知道自己其實從頭到尾差的就是一個成就上成無缺金丹、元神之法的大法而已。

香火金身法先不說,羅漢金身法修煉的肉身舍利以及精神舍利法的根本六識之法對董卓來說實在是再恰當合適不過了的修煉之法了。

後者看的其實只是心靈境界,然而董卓可是和他在異世界的本尊享有同樣記憶的,雖然大多數都是關於天地規則的理解,無法替代對方的心境修為。

但對天地的理解夠了之後,那怕心性變了,但要轉換過來類似的心境也並不是多麼困難的一件事情,畢竟所謂性格不過是思考邏輯的不同引起的在同一件事情上不同看法和選擇罷了。

但看法不同,選擇不同,並不是代表著就不理解。

因此董卓自籌自己只要潛心一段時間,肯定很快能很快借助本尊的記憶領悟出前六識甚至達到第七識的程度,純粹的精神舍利已經在朝著董卓揮手了。

不過在這之前董卓覺得自己也有必要先熟悉一下羅漢金身之法,不光是因為他答應了自己的麾下部將的承諾,更是因為董卓覺得在做決定之前還是多看看其他的選擇的好。

因此雖然早已經知道精神舍利之法十分適合自己,但董卓還是仔細的閱讀起了之後的羅漢金身法。

羅漢金身法:第一關就是凝結混合著一身根本佛元功力的氣血舍利,而這對無論是對董卓現在修煉的武道罡氣之法還是來自本尊異世界的武道不滅體之法修煉的記憶都有著極大的借鑒參考作用。

畢竟說是煉體長生,但實際上無論怎麼變,也不外乎就是血肉和能量的不同結合修煉罷了。

其根本方向不是血肉和能量的徹底結合,就是血肉吞噬能量逐步進化。

在異世界之中,赤沙無敵當初的身體一開始就是走的偏向血肉自我進化的煉體方向,而後是血肉和其修煉的根本能量徹底融合為一,成為一種帶著微微不朽特性的非血肉非能量的特殊物質。

如果沒有當初的事情,那赤沙無敵最後肯定會成為一種超級生命體類似於其他星域之中傳說的某種強橫的血肉生命種。

而羅漢金身之法在董卓看來確是和當初修羅修煉的玄鐵之身的路子十分類似,只不過修羅當初的玄鐵不滅體之法修煉的肯定沒有佛門這種傳承怎麼完善的而已。

在神元界武道的不滅體,除了基礎的築基強身外,第一大關的意志渲染全身,還有著先渲染一部分血肉軀體,或者同時全身一起渲染的分別,在這方世界和巫門傳說的大巫真身十分類似。

不過前者靠自我意志,後者靠血脈力量。

而在董卓看來,和玄鐵不滅身十分類似路子的羅漢金身,其佛心道念確實是十分重要,但真正的關鍵方式卻在於其以獨特的修煉之法凝聚的金色舍利之法直接就是血肉和能量的完美結合之物。

也就是類屬於一種查克拉本源的東西,不過後者是純粹的意志和能量結合完全可以看作是類屬於仙道金丹元神的産物,而前者卻是偏向血肉物質的。

其根部目的應該是要修煉出一具可以在血肉和能量之間互相轉化,完美融合的一具強橫身軀。

因此血肉舍利就十分重要了,雖然毀了也不是不可以重新凝聚,但羅漢金身平時的修煉確實完全就離不開它的輔助的。

每次金身修煉上的突破也都是先讓舍利子突破更強,而後再以舍利子為中心渲染同化修煉者其他的身體,以達到最後成就不朽金身的目的。

“而舍利子的變強除了日後佛功修為的精深外,第一次凝聚血肉舍利子的時候很大程度上也會受到修煉者自身體魄氣血的強大影響。”洛陽城外,已經安營紮寨之後,董卓對華雄單獨講解著他羅漢金身的理解。

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