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第130章 石頭能發芽麼? (第1/2頁)

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葉七不明白宗主話裡的意思,但他知道宗主的話總是正確的。

太微閣,有輕微的鼾聲。

碧遊自顧自的整理閣中書籍,沒有可以降低聲響,也沒有故意發出聲響。發出鼾聲的人是季寥。

許多天以前,季寥便漸漸進入似睡非睡的狀態,剛開始碧遊還生怕吵醒師叔祖,到後面才發現,師叔祖是進入了某種不可言喻的道境。

隨著季寥呼吸,連帶太微閣一切事物都好似有了呼吸,呼吸帶來輕微的震顫,碧遊隨之受到影響,竟而再一次洗精伐髓。

洗精伐髓那是修行之初便遇到的事,直到還丹入道,方才算得上徹底完成這個過程。

因此曾有古時候的煉氣士將還丹之前的修行統稱為築基。

築基不是築下根基,而是築下道基,為入道之基石。這個過程的修行完成後,才能入道。

而築基也不僅是修煉身體,亦磨鍊心靈。

還丹入道之後,身體已經算得圓滿,即使不能再進一步,肉體都可以保持充沛生機到六百年後。

常人還丹入道一般在兩百歲左右,因此又有人說還丹入道,得壽八百。

這樣的肉身,實是無須洗精伐髓,但碧遊確實感受到自己肉身經歷了再一次的進化,肉身變得愈發純淨輕靈,同精神加深結合。

她逐漸感受到,自己無須任何法術,便可以飛起來,只是終歸差了一點,因此還是地面上。

即便如此,她亦清楚自己的收穫實是難以估量的。

可季寥真的睡著了麼?

他算是睡著了,卻又不全是。

季寥正在做夢,夢到的不是虛假的世界,而是將現實做夢境。

他神遊在元洲大地中,不是元神出竅,乃是將世間看做夢境,他現在是一縷夢魂。

這種感覺很奇妙,卻正是他修行即將徹底臻至一個階段圓滿的徵兆。

道家的本性,佛家的圓覺,魔道的自我,皆在此刻,混作一談。至少對他而言,都是一般無二的。

他一念化作千千念,千千念都是一念。

這種特徵,又同黃泉宗主有些神肖。

但這不是東施效顰,而是季寥自己的東西,只不過道理高明到極處,總是殊途同歸。

季寥走過元洲不少山河,也仔細看過。

但以做夢的視角,仍是第一次。

如同旁人做夢,在夢裡看所有事物,其實都不是那麼清晰,多是朦朧,卻又有些獨特的視角,而且還是平時不曾有過的視角。

一座山,崩塌成就的廢墟,豁然在季寥眼前。

那是蓮花峰,現在是亂石堆。

造成這一切的罪魁禍首,正是季寥。

他看見一個小姑娘,給他第一感覺,便是蘆花,再一感覺又是音音,隨後的感覺,便是一個不認識的小姑娘。

很難形容她的樣貌,她就是一個小姑娘,看到她可以想起人世間所有的小姑娘。

小姑娘似乎也能看到他。

季寥走過熙來熙往的城池,走過炊煙裊裊的村莊,造訪過名山大川的洞天,也去過碧落黃泉。見過僧俗佛道,唯獨沒有人見過他。

小姑娘卻能看到。

季寥剎那間生出一個念頭,旁人看不見他是因為沒有慧眼,而小姑娘有。

何謂慧眼,佛經有記載:實見者尚不見實,何況非實。所以者何?非肉眼所見,慧眼乃能見。而此慧眼,無見無不見。

身負無上佛法的季寥更清楚,修成慧眼的第一要義,便是空。

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