祖師祠堂後面，地勢很是開闊。
一條溪水從崖壁中奔出，竟沿著某種奇妙的軌跡到了崖壁之上，沖刷地勢的過程中，亦有款款水聲如同仙樂，但如果不進來，根本聽不見這些美好的聲音。
這裡也無奇花異草，草木俱是常見之物，竹石亦很普通。
溪水蜿蜒曲折迴旋之處，建有一個亭子。
季寥突然發現亭子的構造，跟他在大涼王朝京城他肉身母親居住的莊園裡的那處亭子很相似。
那不但是物理結構的相似，而且神似。
不過此地亭柱上沒有黃庭經，更無“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”的詩句。
但這亭柱上還是有句子的。
東西南三根柱子上皆有文字，分別是：
筌者所以在魚，得魚而忘筌；
蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；
言者所以在意，得意而忘言。
北面的柱子雖然沒有文字，卻有圖畫，畫著一隻大臉貓。但季寥還是認出來，那是北落師門。
貓兒的圖形充滿天趣和稚氣，但沒有任何玄虛。
季寥能體會做畫之人當時的心情，那是美好而快樂的。
而那些文字，是字字玄虛的。
三句話都是出自同一段的道經，詮釋著同一個道理。
其本義是領會了深妙的義理，表達它的言語可以忘掉；魚捕到了，漁具也可以忘掉。意思是言語和漁具雖不可少，但畢竟只是手段，而領會精神實質，達到自身目的顯然更重要。
這跟得法而忘法有異曲同工之妙，說起來季寥此時，只能理解這個道理，尚且做不到。
這不怪他，只是他所學的東西都太過高深，能夠將其相容幷蓄，已是不容易了。
宗主向季寥微笑道：“這個亭子叫做‘得魚忘笙’。”
季寥不免心下幽然，好個得魚忘笙。季笙的名字裡有笙，她忘了笙，也忘了季笙。這是忘我之境。季寥也有這個境界，但他是天生的，而季笙顯然是自己領悟出來的，對此理解深刻，不會如季寥知其然不知其所以然。
可以說女兒在修行上的天賦實是比他卓越，清雨仙子斷定她將來成就會是靈飛派有史以來第一人，果是一點錯漏都沒有。
季寥對宗主微微拱手，他踏步進入亭子裡，觸控那兩個笙字。
第一個笙裡包含了靈飛派的帝經，第二個笙包含了易象宗的帝經。
他早已得悉過靈飛派的帝經，但這次感受又有不同。
耳內響起天籟，竅穴鼓動，如拉風箱。
隨之易象宗的帝經的影響出現，使他體內的法力彷彿天象變化，充滿不可測度的玄微。
天籟和法力如天象變化，導致季寥體內有失控的跡象，但是一股孤高出塵，若滄海月明的異象浮現他的心靈裡。
這是太清道帝經的法意。
滄海桑田，任由歲月變遷，明月千古，古人今人皆如是。
在這股意象下，體內的異變便顯得無足輕重。
