最後，透過投票，5：0。只有萬劍與蔡安培投了棄權票，其他五人均投贊成票。
從此，三權五義，正式成為七星域公民人人享有的基本權利，與必須遵守的基本義務。
牢梓再次揮揮手，伊婉咖，奧大力，黑小妮，崖美爹，雪蝶，柳月等組成的啦啦隊，再次鑼鼓喧天，載歌載舞。
一陣熱鬧過後，牢梓提出《七星域律法》的第五條：誰負責定義？誰負責解釋？誰負責執行？誰負責稽核？誰負責監督？
牢梓的五連問，引得古扎星等七星域土著，再次陷入思考當中。
三權五義的每一項每一條，若是單獨拿出來，都是美好事物，都是至真至善至美的。
但是，遇到真實情況，真實事例之時，便會出現各種問題與矛盾。
因為，每個真實事物，都不止一個維度，都不止一個方面，都是多維度多角度多方面糅合在一起的。
真，善，美，是表示事物好與壞的三個維度。
若只考慮單個維度，很容易判斷出好與壞。
例如：真偽之間的衝突，善惡之間的衝突，美醜之間的衝突，都很容易判斷。
真正的衝突，往往因側重的維度不同而引起。
例如：真與美的衝突，真與善的衝突，善與美的衝突，則難以判斷好與壞。
同理，生命仁愛，精神自由，社會平等，是表示人權的三個維度。
若只是單個維度的比較，很容易判斷出對與錯。
若是多個維度之間的側重比較，便難以判斷出對與錯。
例如：以愛之名，行背義之事。若用自殘自虐的方式，來表達至愛，便違背了自強之義。
例如：以自由之名，行叛國之舉。若用欺師滅祖的方式，來表達自由，便違背了衛家之義。
任何事物都有邊界。例如：無邊無際的海，它的邊界是山，或虛空。
而且任何事物的邊界，必然是別的事物。
同理，愛的邊界是理，理的邊界是美，美的邊界是愛。
因此，突破理的愛不是真的仁愛。突破美的理不是好的道理。突破愛的美不是善的美感。
牢梓的五連問，更是牽涉到方方面面，更是讓人議論不休。
側重維度，如何判定？
事物邊界，如何界定？
生命定義權，由誰來定義？
自由解釋權，由誰來解釋？
平等裁決權，由誰來裁決？
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