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第93章 番外 上官婉兒3 (第2/2頁)

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從一品:

文職京官:少師、少傅、少保、太子太師、太子太傅、太子太保、協辦大學士、各部院尚書、督察院左右督御史

文職外官:無

武職京官:提督九門步軍巡捕五營統領、內大臣

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武職外官:將軍、都統、提督

正二品:

文職京官:太子少師、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、內務府總管

文職外官:各省總督

武職京官:左右翼前鋒營統領、八旗護軍統領、鑾儀使

武職外官:副都統、總兵

上官婉兒的父親就是帝師。

有三個意思,一是帝王的老師,例如廣成子是黃帝的帝師。二是古星名。三是國家宗教的最高領袖,例如八思巴為元朝忽必烈時期的帝師。此外,封建時代皇帝敬贈智博功高德隆之臣也有稱帝師的,如明朝開國謀臣劉基就被賜稱帝師。

帝師在古代是帝王的老師,此外,封建時代皇帝敬贈智博功高德隆之臣也有稱帝師的,如明朝開國謀臣劉基就被賜稱帝師。元朝蒙古統治者崇奉吐蕃佛教,帝師在元廷地位極高。帝后妃主都接受灌頂洗禮)。

帝師來去京師,百官隆重迎送。生時受大量佈施、贈賞,死後賻金可達上千兩黃金、上萬兩銀和上萬匹繒帛。帝師的子弟和門徒很多人被封為國師、司空、司徒、國公,這些高階僧侶也享有種種特權。

x祖曾把烏思藏十三萬戶指給第一任帝師八思巴作為供養地,使之成為xx地區的最高統治者。在那裡,x朝皇帝的詔令和帝師的法旨並行。款氏帝師世代繼承這種地位。帝師制度對鞏固元朝在xx地區的統治,起了很大作用。

帝師作為全國佛教的最高領袖,其法旨也行於內地各寺院僧徒。帝師的存在使佛教在全國獲得了高於其他宗教的優越地位。

所以身為帝師之女的上官婉兒其地位也是非常之高的。

一般情況下,上朝時官員都是按文武分列兩班殿前候旨,同時按官位大小前後排列的。

大臣上朝時拿在手中的器具是笏板。

笏板,又稱手板、玉板或朝板。是臣下上殿面君時的工具。古時候文武大臣朝見君王時,雙手執笏以記錄君命或旨意,亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上,以防止遺忘。

《禮記》中記載“笏長2尺6寸,中寬3寸”,由於古代的尺寸和今天的尺寸不同,因此,2尺6寸要短於今天的2尺6寸。唐代武德四年以後,五品官以上執象牙笏,六品以下官員執竹木做的笏。

明代規定五品以上的官員執象牙笏,五品以下不執笏;從清朝開始,笏板就廢棄不用了。

從上可以得知既然《禮記》中已有記載那麼玉笏板出現的年代應該早於春秋時期,估計在在商周時期已有使用。

問題已經得到了解決,皇帝十分滿意,一道倩影突然出現在了大殿之內,前面站著的十個男子早都已經看見了上官婉兒。只是沒有出聲說出來而已。

這一點已經在他們的內心已經達成了一致的協議。

皇帝也是在剛剛空神的時候才發現了上官婉兒的身影,除了這十一個人之外其餘的大臣都看不見上官婉兒。

女子眉目灼灼,容顏清麗脫俗,一身紫衣綾羅讓她看起來高雅尊貴,但偏偏她身姿柔弱,脖頸纖細,手腕如雪,整個人說不出的溫婉如水。

合適的衣裙勾勒她完美的曲線,未挽的青絲如綢緞般流瀉一身,一雙蘊著慧氣,天底下最亮的眼眸盈著淺淺笑意.一股聰慧清雅的氣質從骨子裡隱透出來,別有韻味。

是個極美的女子。皇帝瞧著那個女子十分的眼熟,情不自禁的開始回憶了起來。彷彿透過那個女子看到了十年前自己闖入帝師府的時候。

在江南。那個嬌媚如水的女子。

一身白色的拖地長裙,寬大的衣襬上繡著粉色的花紋,臂上挽迤著丈許來長的煙羅紫輕綃。芊芊細腰,用一條紫色鑲著翡翠織錦腰帶繫上。烏黑的秀髮用一條淡紫色的絲帶系起,幾絲秀髮淘氣的垂落雙肩,將彈指可破的肌膚襯得更加湛白。臉上未施粉黛,卻清新動人。

那一眼,足以令獨孤天戰淪陷。

本章完)

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