近一百年前，美國為什麼要解放黑人？
原因是多方面，但是有幾點是比較清楚的。一、美國的經濟發展需要更多的人力資源；二、美國的市場需要更多的消費者；三、美國需要更多地人口以參與國家的建設。
換言之，奴隸已經不適合當時的經濟發展的需要，只適合簡單的莊園是經濟。對於美國的工業經濟來說，需要的是有更多經驗和技能的自由人。
而這也是當時美國社會的發展趨勢，當然還有一些表面的理由，什麼人權啊，民主啊等等，不過那都是忽悠人的玩意。
說白了就是北方沒有勞動力，南方有，但奴隸還沒有自由，不能自由遷徙，所以北方就打著仁義之師的名號，一切都是利益作祟。
當然，你也可以理解成。
美帝當年的廢奴，只不過是反分裂的合身外衣罷了，咱們中國人把師出其名都講了上千年，這個不難理解吧？
同樣的，在亞特蘭大帝國。
別看他掛了封建統治的名號，但其實還算是一個半奴隸國家。
奴隸雖為最廉價的勞動力，但是，卻也是最無力的消費者。因此生產者生產的東西如果沒有足夠的消費力進行消費，也會導致經營無法進入良性迴圈。
另一個，奴隸只是進入另一種形式而已。
這就好比，私企老闆都是想著你往死裡給他幹活，他還不想給你發工資。是不是突然感悟了？
而朱子龍號召廢奴隸，一個是為了給自己拉聲望，二個是，早晚的中國基地那邊，和可控制區域內，實現大規模初級工業，是必須的。
如果亞特蘭大帝國還是奴隸制，奴隸工價雖便宜，但工作效率及消費力太低，對經濟的拉動作用也不大。
聯想到當今中國，一直有磚家叫獸稱中國勞動者價格越來越高會損害中國經濟，但事實上，勞動力價格高，也有提高內需的作用。同時，在另一方面，中國勞動力價格雖高，但在工效上，確實比越南、印度要高。
工業首先要的是效率，效率來自於工人的積極性個技術性。積極性：沒有人生自由，連命都不是自己的人，他做事情能積極嗎？
農業相對來說是十分散漫的行業，播種和採集時比較累，其他的時候事情沒多少。工業需要一刻不停的做，沒有勞動積極性，基本上指揮不動奴隸。
你要奴隸做出精密機械來，就好象要牛馬能織布一樣可笑。
所以，不管怎麼來看，朱子龍看似的好心，其實都是滿滿的套路而已。
他的節操，一如從前的還是在負數邊緣波動。
當然了，朱子龍的無節操，還是有底線的。
他以後發展工業，就算要土著變成炮灰，也不會像英國資本主義初期是“羊吃人”那般太難看。
舉個例子來說，地球那邊的工業革命初期，瑞典和英國都在搞紡織業，瑞典人的紡織廠，童工死亡率超過30。而英國人的紡織廠，
