和公主大婚後，朱子龍在宮裡呆了幾天，就回山東了，公主也跟隨過來。
可能是感覺拿的財禮太重，皇后都不太好意思。
於是，全力的支援了，朱子龍又提出來的另一個計劃。
開始在他管理的五個省內，提前實行商業稅！
商業稅這個事情，引起了官場巨大的反彈。那怕，朱子龍剛剛大婚結束，諸多官員還是用“與民爭利，不合祖制”的奏章，有來反對這件事。
看著堆的小山一般高的奏摺，張皇后直接選擇了無視，有種你們和太子說理去。反正老孃就這麼做了！
這種在皇帝身上不可能出現的情況，出現在婦道人家身上，你還別說，百官是一點法子也沒有。
你和皇后爭的過了，勝了也顯不出你的男人氣質，輸了更沒臉見人。
而朱子龍那邊，對於百官的奏摺，更是不宵一顧。
與民爭利？
說出來真尼麻好意思，明明是你們官員與民爭利，國家並沒有好不好？
明朝縉紳依靠宗族的實力，和儒家的理論建立獨立的領地，在宗族的領地中使用私法私刑國家的政令不出縣城）。
甚至於，把持朝政，把持地方政權，把持官員的推選。
極度的阻礙寒門士子的晉升上品無寒門下品無士族），最後逼得寒門士子們當漢奸例如張賓，王猛，阻礙國家的稅收官紳不納糧），使國家的動員能力越來越低。
從來不把老百姓當人看，所謂的民，只是指他們罷了。
皇帝收礦稅，商業稅海關稅都主要是從經商的官員那裡收稅。這是與官爭利，與儒生士紳）爭利，其實亞根本就不是與民爭利。
所以遭到儒生和文官的一致反對，而且形成了一邊倒的記錄：都是徵稅的人不好！
像各鄉黨那樣：“非吾同道，即為仇寇。”的偽君子，才是明朝敗亡的根源。
朱子龍現在就是隱蔽的向他們這一階層，發起挑戰的號角。
想當年，魏忠賢算不上好人，但是，不論是治國還是做人上，魏忠賢絕對比齷齪無恥，沽名釣譽的東林黨和類似的人，要靠譜的多。
晚明的富商，一頓飯好幾千兩白銀，可是讓他們交一文錢的商稅，他們卻寧死不交。
鼓吹不與民爭利，鼓吹加徵農業稅，可見多麼的虛偽和齷齪。
在朱子龍穿越來到明朝前，明朝後期有一個“怪現象”——任何國家加強對私人經濟活動控制的政策，任何國家試圖增加工商業稅收的行為。
都必然遭到他們在朝廷的利益代言人——東林黨和其它黨的堅決一致的抵制排斥。
“不與民爭利，藏富於民”，幾乎成了他們無往而不勝的理論法寶。
“農本商末”在他們那裡的意思，僅僅是你國家要打，就只能打農業的主意。你要增加農業賦稅，可以商量，你如果想要增加工商業稅收，那就休想！
“不言利，只言義”，那都是對國家政府，對皇帝說的話。意思是你政府，你皇帝只要說說義就可以了，來說利就不好，就不光彩！
透過“廷擊”、“紅丸”、“移宮”三案的精彩演出，東林黨終於在萬曆死後，第一次把持了朝政。
現在，朱子龍好不容易把東林黨打的四分五裂，讓他們沒有以前那麼大的勢力了。
其它黨的官員，則還不成大氣候，想用不能與民爭利來當藉口，這怎麼可能會讓你們成功？
有種就來呀，你和我講道理，我就和你講法律，你和我講法律，老子就和你講刀槍。反正就是秀才撞見兵，有理沒理，都不聽。
