“射擊！”“射擊！”“射擊！”
隨著倒下的人越來越多，夥計們完全潰敗，連管事在內。個個踉蹌向後方內院逃去，留下地上哭叫的傷者。
“追擊！”“全部殺了，膽敢反抗者，不必留了！”
隊官一揮手，士兵們如狼似虎而衝。
“饒命！”“饒命！”
直到這個時候，這些人才知道怕了，然而晚了。
朱家軍士兵們，手中的刀一揮。劈頭蓋臉向他們劈來，絲毫不留任何情面可言。
很快的，敢於反抗的男人盡數死去，餘下的狼奔豕突，或大量的婦孺，不知如何是好。給全部捉押起來！
“全部跪下，反抗者死！”
婦孺們慌忙不迭的跪下，個個驚恐嚎哭。
如果不出差錯，等待她們的，將會是罰入官妓的下場，一世變成還是最下賤的那種。不能贖身的那種！
官妓是古代供奉官員的唐、宋時官場應酬會宴，有官妓侍候，明代官妓隸屬教坊司，不再侍候官吏。
官員和本來是社會地位懸殊的兩種人，生活沒有交集。
但是，歷史上，這兩種人的關係曾經最為緊密。官妓為朝庭特別設定，有大戶人家抄家後女眷入妓，也有自小培養入妓的。官妓都不是單有姿色，所有官妓為了迎合文官們的需要，都會詩書琴畫等。
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唐杜牧《春末題池州弄水亭》詩：“嘉賓能嘯詠，官妓巧粧梳。”
中國歷史上的有兩大類，細分有五類。大的來說，有藝妓和色妓之分，前者主要從事藝術表演活動，如同今日之文藝工作者，娛樂明星。
而後者主要出賣色相，就是今日人們普遍認為的娼妓。
如果再細緻劃分，中國歷史上的由宮妓、營妓、官妓、家妓和民妓組成。
宮妓是皇宮中服務於皇帝的皇帝還要營妓是服務於軍隊軍官和士兵的讓我想起了小鬼子）！
官妓是服務於各級地方官員的高階會那個所？）
家妓是達官貴人家庭供養的服務於達官貴人的從小培養，個人享受的？）
而民妓，可能更接近於今天人們所理解的就是活躍於民間，“服務”於社會的站街女？）
在大明朝，在這五類型別的中，前三類是國營按照現在的話說，是體制內的，她們地位卑賤，但卻能編入國家正式編制(樂籍)，由國家財政供養。
競然還是半公務員制，讓我先吐個槽！
至於後兩類，相當於個體私人經濟，體制外生存。不向國家伸手，不給政府添亂，獨立經營，自負盈虧。
汗，有種國企和民企的感覺，總感覺那裡不對勁。
不過，大多數官妓人在娼門，內心卻強烈地渴望從良，脫離妓籍，恢復人的尊嚴和權利。
她們渴望像普通婦女那樣遵三從四德，雖粗茶淡飯，荊衣布裙也心甘情願。
有的在聲色侍奉中，潛心選擇可以託付終身的男子，憑著自己的聰敏才智和風流蘊藉，博得對方歡心與同情，以幫助她們從良。
大部分情況下，她們都是有機會的，畢竟總會有心軟的男人。
但也有一種情況除外，那就是像現在這種情況。除非皇帝下旨或朱子龍求情寬恕她們，否則想從良也不可能。
因為，她們是罪犯家屬，而且還是情結特別嚴重的那種。
(未完待續。)
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