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第616章 《朱慈恩》,大明懷恩太子! (第2/2頁)

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三權分立fpoers)亦稱三權分治,是西方民主國家的基本政治制度的建制原則。

政治上的三權分立指:司法權、行政權和立法權的相互獨立相互制衡。在美國,行政權指政府,立法權指國會的參眾議院制度,司法權指法院。三權分立很好的實行了“憲政”的主旨思想。

實現了依憲治國的目的,也是法治國家的根本面貌,抑制絕對專權的出現,是民治的保證。

然而,民柱是個什麼鬼,直到2021年,後世的全世界人民都沒有真正的體驗過什麼叫,真正的民柱,好不好?

所以,西方的東西並不合適東方,何況還是沒有過渡的直接從封建皇權大一統,走三權分立。

如果,直這麼做,大明不用後金入侵,不出幾年,必內亂而亡。

僅然三權分立不合適大明和中國,那麼君主立憲制呢?

朱子龍坐回龍桌前,看看四下無人,用筆在紙上開始寫寫畫畫,對比兩個制度的優勢和不足。

君主立憲制英語:archy),亦即“有限君主制”,是相對於君主的一種國家體制。

君主立憲是在保留君主制的前提下,透過立憲,樹立人民主權、限制君主權力、實現事務上的共和主義理想但不採共和政體。

世界上最早的君主立憲制國家是英國,於1688年,英國爆發光榮革命,在確立議會主權的同時保留了君主。國王開始逐漸處於“統而不治”的地位!

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立憲的君主雖然依然是國家的最高領導人,但他們的權力和義務或多或少受到憲法明確地規定。

“似乎可行,但是顯然也不是最近十幾年可以實行的。”放下筆,朱子龍嘆息了一下。

現在的大明,內憂外敵天災各種麻煩太多。

為了能最大速度,最大程度的搞定這些,反而還要反過來加強皇權才行。這樣上行下效,政令統一,雷厲風行,才是根本。

僅如此,朱子龍只得從先皇權加強,後期大明無危後才能考慮君主立憲制,卻也不可能是放權太多。

而皇權加強的這幾年或十幾年,如何預防大明以後的繼承人不走老路,變得和歷朝歷代的接班人們不一樣。顯然,就是朱子龍現在想要做的事情。

思來想去,他感覺太子的教育才是根本。

只要心中懷有一棵感恩的心,能體察民情,知民心,才是好太子。

有了,自己的太子,就叫朱慈恩吧?

想了許多的朱子龍,一時間不但把大明,大體以後的路想了個輪廓,還一下子就給太子的名字給想好了。

立時感覺很開心!

天家無小事,第二天,朱子龍在早朝上,將朱慈恩這個名字向百官提了出來,結果得到一致好評。

於是,當場下旨召告天下。

張皇后所生嫡長子,立為大明皇太子,名朱慈恩,封懷恩太子。

“吾皇聖明,萬歲,萬歲,萬萬歲!”

(未完待續。)

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