李晟和塔克洛洛說著話，一邊笑著看她忙活。
塔克洛洛對這個女婿挺滿意——他可不管李晟是不是和緹婭結婚了，反正他是已經將女兒嫁出去了——他拍了拍李晟的肩膀，用還比較蹩腳，但也能聽明白的葡萄牙語說：“緹婭，越來越好看！你很好。”
李晟笑笑，說：“我會照顧好她的。”
“好。”塔克洛洛黝黑的臉笑成了朵菊花。
這時緹婭拿著幾副對聯過來，問李晟說：“李，上下聯怎麼分啊？”
李晟那個一副拆開包裝，拿著上面的一張紙片說：“看這個。”
緹婭拿過去一看，笑著說：“原來這上面有。這樣就好分了。”她轉身跳著走了兩步，又回頭問。“上聯是貼那邊？”
“出門時的右邊！人正對門口的左邊。”其他地方是貼的他不知道，但他在老家右為大。
一個頭發半白的老頭從一間樹屋走了出來，身後還跟著兩個年輕人：“李，你來了。”
李晟站起來，笑著說：“努奈斯教授你好，打擾你的研究了？”
安東尼奧·迪魯安·努奈斯正是之前要來寂靜農場研究亞馬遜地區印第安語言的教授。他這段時間本來是要回秘魯的。不過聽說吉洛洛部落要過華夏春節，他也有些好奇，便留了下來。不過他帶來的學生大部分已經離開，只有兩個研究生跟著留了下來。
這兩個研究生一男一女，都聽年輕，而且都是黑發黑眼睛的印第安裔。
安東尼奧笑呵呵地說：“沒有打擾，我們其實已經收集到絕大部分吉洛洛語的語素，本來是打算離開的。不過聽說這裡要過華夏春節，便打算留下來體驗一下。”
“歡迎你們留下來！”李晟對於真心是要做研究的教授專家，還是很尊敬的。至於那些只會開博bb的，那涼快哪待著。“不如今晚到我家去一起吃個年飯。”
“謝謝你的邀請。不過我更想體驗一下吉洛洛的華夏春節。”安東尼奧哈哈笑著說。“我想看看一個外國的節日，吉洛洛人是如何吸收進自己的文化的。”
聽他這句話，李晟心裡對這個老教授的好感不由又上升了一些。
兩人才坐下，安東尼奧看到緹婭正在指揮人往門口兩側貼寫著方塊字的紅紙，還往門上貼刻印人物版畫，不由好奇地問：“我雖然去過華夏，但從未在華夏度過春節。他們現在貼的紅紙是春節節日風俗？”
李晟笑著點頭說：“門口兩側的，是對聯。那是一種非常古老的習俗演變而來的。往上追溯應該可以去到兩千年前的大漢皇朝。”跟外國人說什麼東漢西漢，有點白搭。所以他統稱了。“演變到宋皇朝，便和現在的對聯差不多。人們透過對聯上的文字表達對來年的美好願望。”
“那門上的人物畫像是？”安東尼奧點點頭又問道。
李晟笑了笑說：“那是門神。華夏人相信門神能將妖魔鬼怪擋在門外，保護家人平安健康。”
安東尼奧對這個門神好像感興趣了。他走過去看了一會，對跟著過去的李晟說：“感覺像是兩名將軍！”
“是的。這兩位門神，是大漢皇朝三國紛爭時期兩位著名大將，可以說是元帥級別的將軍。”
“那他們是怎麼被尊奉為神的？”
這個李晟就有點不知道怎麼說了。不過他看到緹婭正在割一副秦瓊和尉遲恭的，便去那邊找了一副同樣的展開了對安東尼奧說：“事實上，這兩位才是真正的門神。”
“哦，這裡面又有什麼樣的故事嗎？”
李晟點頭笑著說：“確實有一個典故。這兩位是華夏歷史上最強盛的皇朝之一的大唐皇朝初期的兩位大將。”
“大唐皇朝？我知道。那是你們華夏人的驕傲。”
“呵呵，驕傲？”
李晟卻對這個驕傲有些不同的看法。不是不認同唐朝的強盛，而是要將一個一千兩百多年前的朝代作為驕傲，對於現代人來說，何嘗不是一個恥辱。那無時無刻不在提醒，在過去一千年裡，華夏民族其實一直在走下坡路。特別是在過去的三百多年裡，大部分時間，華夏民族完全是處於黑暗之中。
幾百年來，華夏人走出國門在國外定居，也許早期還有說自己是宋人、明人的。但一百多年之前，華夏人只能說自己是唐人。因為說是清人的話，其實是在說自己是豬。事實上，當時很多華夏人就是以被當做豬仔賣掉的方式走出國門的。所以李晟覺得，唐人最開始的時候不是一個驕傲的稱呼，而是一個飽含著屈辱的自稱。
李晟甩掉想多了的情緒，笑著繼續說：“大唐皇朝的第二任皇帝是透過宮廷政變上臺的。他殺了兩個兄弟和他們幾乎所有的兒女。傳說，這位皇帝陛下夢到了他兄弟的鬼魂糾纏，無法安睡。這兩位大將是他的心腹，武力值很高，而且在戰場上勇猛無敵，皇帝聽從道士——用西方的稱呼可以稱之為術士——的建議，讓這兩個大將在他的寢宮之外守衛。後來將這兩位將軍的畫像畫在門上，果然他便再沒有夢到過鬼魂。這事情流傳到民間，漸漸演變成了門神的說法。而這兩位當然就是門神，人們希望這兩位將軍門神的勇武和煞氣將妖魔鬼怪都不敢靠近。”
安東尼奧笑著說：“這是一個很不錯的故事。不得不說的是，你們華夏的神數量非常多。”
李晟聽他這麼一說楞了一下，笑著說：“確實是那樣。在華夏的古代，其實也信奉萬物有靈。任何一種事物都可能修煉成神靈或者妖怪。每一條河，甚至是每一口水井都可能是有龍王的。每一座山都有山神，每一個村子都有土地神。華夏的神話，遠比華夏之外所有民族的神話加起來還要多元化和系統化。”(未完待續。)
