她開始自我介紹：“大家好，歡迎來到碑林博物館，我就是孔三日先生的女兒承歡，爸爸因為公司的事先行離開了，接下來的遊戲評選環節就由我主持，臺上這塊黑布所蓋的就是我親手雕刻的經典佛像，也是我心中最美的佛菩薩，接下來的時間交給你們各自闡釋。”
首先是同來的一位年長遊客為大家開啟的是一尊高2米的大型佛像，顯得十分特別，在大型造像區所覓，該佛像帶有淡綠色彩，當時用一整塊藍田玉雕刻而成。
讓人奇怪的是，這尊隋朝交腳彌勒佛像與人們熟知的大肚盤坐、袒胸露腹、喜笑顏開的彌勒佛造像不同，該彌勒佛頭戴寶冠，身上的衣服十分厚重，面部表情十分凝重，交腳而坐，這是典型的印度原版彌勒佛，具有印度特徵，孔承歡點頭認同。
接下來在李染淨的催促下，釋禪也展示出他們二人共同尋找的唐代最美菩薩，“該造像是用漢白玉雕刻而成，做工精細，面部稍胖，表情生動祥和。
根根發絲清晰可辨，頭戴發卡，戴有耳環，具有典型的唐代美女特徵。該造像出土於安國寺，與其一起出土的還有10尊造像。安國寺是唐代著名的密教寺院，在今天的西安市東北角，唐長安城的長樂坊以東，是唐睿宗李旦時期的一家皇家寺院，後來在武宗滅佛時被毀。
1958年，考古人員在安國寺舊址發掘了這11尊密教造像。”而李染淨也補充講解，“這件國寶級文物‘皇興造像’其背後所雕刻的佛祖故事尤為難得。
該造像正面為交腳而坐的彌勒佛形象，高87厘米，具有早期佛教造像的特徵。而其背面，則雕刻著佛祖降生、乘像入胎、九龍浴太子等佛教畫面，畫面安排呈跳躍式，展示了佛祖的一生，在下部還殘存著大段的銘文，極其珍貴”。
臺上的孔承歡拍手稱贊。
最後在秦葦的極力鼓勵下，無法淡定的莊無為終於走上臺來，溫情的看了一眼孔承歡，接著講述，“在這些造像中，認為‘斷臂菩薩像’可謂是瑰寶級的文物，身邊的孔承歡側目耳動，這尊唐密菩薩像由一整塊漢白玉雕刻而成，腹部微微凸起，給人以美感。該造像雖然胳膊、頭均已不見，卻給人留下了無限的遐思。
最讓人驚嘆的是，這尊‘菩薩像’呈s形，向左稍傾，其左膝蓋比右膝蓋稍微凸起一點。這是由於人在站立時著力點不一樣，才會出現這種情況。雕塑細膩到如此地步，讓人驚嘆。據悉，該造像出土於大明宮內，應為皇宮裡拜祭的，有人說他唯一的不足就是不完整，我想要說的是‘殘缺也是一種美’它是當之無愧的‘東方維納斯’！”
莊無為的這一番慷慨陳詞，精彩講解讓臺上的孔承歡眼前一亮，不由自主的拍著手掌微笑著向他走來，兩人目光交彙處，宛若傲來國石縫裡蹦出的美猴王一般激動，用力地掀開了黑布，臺下眾人一片嘩然，竟然一模一樣，真是太神奇了！
“知我者，你也！”素來深沉不張揚的莊無為這一刻，尖叫一聲：“你比她還美！”
因為志趣相投，又在莊無為的請求下，孔承歡帶領他走進了自己在碑林的私密畫室，這裡面盡是她的得意作品，轉的累了，就坐在一處幽靜的屋簷下聊起了起來。
莊無為也想進一步瞭解跟前這個神秘的女孩，為何跟他一樣喜歡殘缺的藝術，她的內心一定有著不一樣的故事。
不管是作畫還是雕塑，最為傳神的地方應當是動人的眼睛，剛才那尊斷臂菩薩像腦袋都沒有，更何況是眼睛，這樣美麗動人，完整無缺的女孩怎麼會選中殘像呢,之後聽了她童年的眼疾一事，才漸漸明白。
剛才還在臺上神采奕奕、風靡碑林的孔承歡講述起了自己往昔的事，這會兒眼圈已經紅了，可是沒有停下去的意思。
身邊的莊無為從口袋中拿出了一包紙，開啟之後遞了過去，心頭一陣發熱，從剛開始的仰慕到現在走進她的內心世界之後變得憐憫起來。
孔承歡發現他的左手小拇指竟然沒有指甲蓋,不禁好奇,卻也沒多問。
“看來這個世界上，沒有一個完美無瑕的人，臺前風光無限，幕後心痠痛楚，越是在公共場上瀟灑自如的人背後往往是有著不為人知的波劫。我的童年是在清冷的寺院裡面度過，還曾有一個法號‘智空’，兒時聽師傅說我的名字智空是他1965年8月24日從法門寺去往西安的途中給取的。
師傅之後規定,不論佛學造詣多寡,此生一心閱典,不收門徒。而我撿於草叢之間,出家人慈悲為懷,不忍我早早夭折,破例收入門中,也僅僅是個俗家弟子而已。
至於我的身世就更加不詳了，都是日後從其口中一點一滴得知的。
後來慢慢長大，猜測當時師傅的本意可能是希望將來和他一樣，做一個內斂慧智、不務虛名的人。這樣也好，省卻了許多人世間的煩惱，終日與青燈為伴，綠竹為友，樂享關中塔廟始祖聖地。若是真能如所願，落得和師傅一樣清閑打坐，與世無爭，那叫化境。可惜我尚年幼，無論如何都做不到。
有一次我發現了日日守護的真身寶塔一夜之間好像又向東歪了不少，已經是搖搖欲墜了。
師傅正身站在了塔下，我勸其遠離，以防不測。沒想到，素日和善溫言的師傅一改常態，鐵青著臉，眉毛跳動，顯然是生氣了。
指責著我，當時嚇壞了，從沒有見過師傅這般嚴厲，便低下腦袋，羞紅了臉。
見我已悔，不再追責。
又看到我房間窗戶緊緊關閉，抬起了粗圓的小臂拉著我一起走了進來。
我心中百感交集，好似有萬匹野馬奔騰而過，這前後的反差也太大了，竟然手足無措，只好順著他的手勢跟隨著，立聽教誨。
此時的師傅就像是我的親生父親一般，給人冬日暖陽的溫存。如果說當初他交給我獨自守護這危危寶塔的任務時，尚有幾分不滿，要知道這說得好聽了是護寺佑塔，說得難聽了就是捨命陪塔呀！
而感受到師傅今天的這個小小的舉動，內心裡怨恨的想法已經被他渾身的光明照耀的無根無痕了，這就是一位大德高僧的修為魅力。他輕輕推開窗戶，告訴我寺院地處平原，並非高山之上，通風效果不是很好，居住的小屋位於巍峨寶塔之側，照射面更加狹小，為了屋內空氣流通，也為了我的身體健康，應該時時通風。
身在寺院不可輕言對佛不敬之言，像是剛才的寶塔危險，宜應遠離之語，這就是不對的，對佛的無處不在認識不夠，修行之人應該盡可能的多多接近佛祖，與佛為伴，佛祖固然已經涅槃，但是他的舍利分佈世界各處，盡管本寺的佛指舍利尚未出土，但是聳立數百年的真身寶塔就是我們寺院的象徵。
由於地下水源日趨枯竭，導致寶塔逐年向東傾斜，到了如今危在旦夕，倒塌在即，這就是佛祖的劫難，我們身為弟子，能夠眼睜睜看著佛祖遭遇劫難而卻袖手旁觀，遠離躲禍嗎？萬萬不能，相反的，應該不惜任何代價守護在他的身邊，注視著他的一切，誓與寶塔共存亡。”
聽到了監院娓娓道來的一段令人啟迪的哲語，我認識到自己多年守護危塔的崇高意義所在了，在修行的道路上向前垮了一大步，比起日夜背誦的《阿含經》還進步不少咧。
