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第25章 意念 (第1/2頁)

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準提聖人是金道成聖,成聖之後,又修行了智道。

聖人之間也有競爭,洪荒廣闊,沒有盡頭,這不過是對聖人以下的生靈而言。

西方二聖大多數時間都是在洪荒界壁處,將混沌氣流打散,引入西方來償還功德,而東方四聖,都選擇在天外天開闢道場,所以對於準聖來說浩瀚無邊的洪荒地界,對聖人來說,不過是略微大一些的庭院罷了。

至於戰力的強弱,就依靠著對大道的感悟。

一條大道上登頂之後,就是聖人境界,說是依靠大道成聖,不如說,聖人將大道完全煉化。登頂之後,所有修行此道修士的感悟,都會化作領頭人的養料。

就拿接引聖人來說。

接引聖人並藉著因果大道封聖,那麼這世上所有修行因果道的神通,咒術,殺招,功法、乃至因果系列的陣法、天材地寶、飛禽走獸。就都屬於接引聖人的下屬,對因果道的感悟,接引聖人都會共享。

就像月光手裡的洪福齊天傳承,月光運用之後,自己也會有所感悟,根據自身的資質、修為、情況、感悟來最佳化,但這種最佳化或者改動,甚至包括月光在察運神通基礎上,自己創造出來的新神通,功法,以及失敗的案例,接引聖人都會從因果大道的反饋上接收的一清二楚。

所以聖人傳下大教,很少會把自己的立聖之道傳承下來。

都已經是天花板了,最多錦上添花,傳承下去有什麼必要?

還不如把修行的第二條大道交給弟子,幫助自身完成對大道的理解。

像通天聖人,劍道成聖,但是門下弟子,不全都是陣法大能。

用大教氣運庇護弟子,加速修行速度,再由弟子分別感悟第二條大道反哺自身,所以通天的修為,在聖人之中,進步的速度極快,只不過招收的弟子太多,最後玩脫了手,才被禁足紫霄宮中。

準提聖人的這道傳承《撥雲篇》是用作推理邏輯之用,裡面有四道咒術,全部都是推理。

一條法則大道,在不同的修士手裡,作用也全然不同。

就像火道,在太上聖人手裡的火道,用作煉丹,燃燒的滿是造化之意,地皇的火道,燃燒的是人族的希望之意,紅雲的火道燃燒侵蝕之意,陸壓的火道然道逐日之意。

對道的理解不同,得到的能力也不同,比的就是誰先做領頭的那個大哥,剩下的不管是什麼,都是一輩子的弟弟。

月光將古月寶珠立在頭頂,無盡的青色光華垂下,背後浮現三道光輪,功德、文明、希望。

咕嚕嚕、咕嚕嚕。

地上冒出來清澈透明的泉水,不斷湧動而出,泉水沒有往帳篷之外蔓延,就在月光身邊的一米之內,逐漸上升,然後一團團浮出水面,形成水球漂浮在空中。

咒術文思泉湧!

每一個水球裡,都有著一些或長或短的畫面,針對此次巫族發生之事,祖巫們的反應,月光自身的情況,西方的態度,后土部落,乃至妖族。

無數息息相關的線索,和可能出現的情況,都化作一團水,漂浮在空中,裡面形成了已經發生,和可能發生的畫面。

水球不斷盤旋著,有的像是動力不足,掉在地上,啪的一聲,化作水花,消失不見,不留下一滴水漬。有的則融為一體,合二為一,合三為一,體積卻沒有絲毫變化。體內的畫面倒是連線成一幅。

等到掉落和融化的趨勢全部停下來之後,水球不再盤旋,靜靜的漂浮在空中。

月光數了數,一共有水球一萬六千四百三十七。

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