華夏國內因為中韓醫學之爭吵得沸沸揚揚，韓國國內的民眾也同樣被這場世紀之戰所吸引。
樸謹言推動韓醫在韓國大力發展，這些年已經在韓國形成了合力，整個韓國社會對韓醫的重視程度要比華夏對中醫更加重視，這從根本上解決了韓醫在韓國社會的正體性。
所以同樣的一種醫學體系，在兩個國家的發展狀況是不可同日而語的，田鏡雲任衛生部部長後對華夏中醫的扶持是絕無僅有的，這也是華夏中醫春天的開始。
7月5日，華夏中醫代表團正式抵達韓國。
韓國社會同樣對這場世紀之戰廣泛關注，各大新聞媒體全都進行了報道，因為這場中韓醫學之爭在華夏國內已經得到了極大的關注。
韓國一直引以為傲的影視行業，因為這場爭鬥也受到牽連，已經有數位韓國一線明星在華夏受到冷遇。
比如，韓國少女天團原訂七月份在華夏海市的演唱會也因為這場爭鬥而夭折，原本的演唱會形勢一片大好，演出商和經濟公司對這次的演唱會寄予厚望，票價也定在了一個非常可觀的價位上。
可是就是因為這場醫學之爭，華夏國內在無官方首肯的情況下，國民自發抵制，讓韓國少女天團演唱會流産。
另外，還有多位韓國當紅的影視明星在華夏的代言也遭到華夏國民的抵制，有多家廠商取消了原訂的韓國方面的代言人，因為怕商品遭到國民抵制。
還有，韓國新近剛剛拍攝的一部新劇《美女魚》也在華夏遭到不同程度的抵制，雖然粉絲們的熱情不減，但是在與華夏方面洽談的時候，這部電視劇的價格被明顯打壓。
這是韓國文化輸出在華夏首次受到重大影響。
這些年來，韓國影視行業在華夏方面的發展極其順利，一大批的韓星走出國門去華夏撈金，在華夏受到熱捧，韓星在華夏的身價一路走高，哪怕是在韓國名氣不高的小明星跑到華夏也會受到追捧，身價要比韓國國內高出數倍，甚至十幾倍。
這樣的現象全部歸功於這些年來韓國影視劇輸出，對華夏及周邊國家産生的潛移默化的影響。
很多華夏的年輕人都在學習韓國文化，學習街舞，學他們的長腿‘歐爸’，學他們的跆拳道，學習韓國人的發型，哪怕是單眼皮，也在華夏成為主流。
很多年輕人原本擁有很漂亮的雙眼皮，也會學習韓國影視劇裡的演員，把雙眼皮弄成單眼皮。
韓國在文化輸出方面取得了突出的成就，韓國人在用自己的方式建立自已的文化自信。
而韓國把漢醫學改成韓醫，也是在這種文化背景為前提下進行的。
早在七八時年代的時候，韓國國內就一直做著把韓醫和中醫分開區別來的解釋，尤其是樸謹言後，更是直接把韓醫學拔高，獨立於中醫學，實現自己的文化自信。
尤其是韓醫著作《東醫寶鑒》，它被第九屆世界記錄遺産國際諮詢委員會載入世界文化遺産名錄的。
在韓國有關的宣傳中，《東醫寶鑒》被稱為是總結“韓醫學”精華的集大成之作，申遺成功也被韓國一些組織認為是宣傳“韓醫”及確立“韓醫學是韓國傳統醫學的正體性”的絕好機會。
也正是因為如此，韓醫申遺被韓國列入文化領域的第一大事件，而樸謹言正是韓醫申遺的主導者。
而華夏方面對韓醫申遺一直是持否定態度和堅決抵制的，這次爭端，正是這兩種文化對碰後所産生的必然結果。
這場爭端勢必無法調和，終成一戰。
韓國，首爾。
樸謹言一身束白韓服，已近耳順之年的他仍然精神矍鑠。
李志勳站在他的身邊道：“老師，我和師妹還有相關人員去機場迎接華夏人就是了，您一定要親自去嗎？”
樸謹言笑道：“無論怎樣，我們都要表達出給對方足夠的尊重，這是禮節，更是一種風範，我們不能落人話柄。
同樣，無論任何時候，我們都要給予對手足夠的重視，只有重視對手，才能永遠立於不敗之地，輕視敵人，就是輕視自己，你要記住這句話。”
“是的，老師！”李志勳恭恭敬敬的回答。他和姬婉惜一左一右陪在他的身邊，他們直接向首爾國際機場而去。
飛機從天而降，降落到首爾國際機場，華天宇帶頭走出飛機。
他們這次過來的成員有吳作榮、孟慶東、方月馨、方婆婆、趙老。
五門三派也派出人員相隨，因為這次中韓醫學之爭事關中醫未來，他們雙方同時放下爭端，尉遲遠親自帶隊，火神派姚成銘，陰陽門馮延亭，神針門衛子罡攜其子衛泓祥，火罐王章海山，也悉數過來。
此次韓國之行，田鏡雲高度重視，他交代華天宇，一定要慎重對待。利刃方面，水天一為保護華天宇的安全，同樣派出了精兵強將，只不過利刃隊員先行一步，並沒有在明處，在明處的只有雲鷹一人。
