而婉娜拉則直接走到了他們的面前。
“海科長，咱們直接進萬達拉提曼寺吧。”
“婉娜拉同志，不繼續在這邊走訪了麼？”海大富知道佛牌店的老闆肯定對婉娜拉說了什麼。
“不用了，製作古曼童的師傅基本上都是寺廟裡的，也只有他們能熟練的掌握製作流程和如何開光，寺廟外商業街的古曼童有很大一部分都是萬達拉提曼寺的師傅製作的，只有小部分是曼谷周邊的小寺廟製作的。”婉娜拉解釋道。
泰國雖然不大，甚至國土面積還不如華夏的一個大省。
但泰國因為信奉佛教，整個泰國光是佛教寺院就多達三萬多座。
這個數量是相當驚人的，當然像是萬達拉提曼寺或是大皇宮玉佛寺這樣的景點，現場展示如何製作古曼童只是他們吸引遊客的一種方式罷了。
而很多香火併不算鼎盛的小寺廟，裡面有手藝的師傅只能將製作古曼作為一種謀生的手段。
寺廟在泰國是相當殊勝的，就算有警官證，門票還是必須買的。
作為接待方婉娜拉倒是沒有讓姜潮海大富他們掏錢。
她一個人買了四張票。
不過婉娜拉囑咐，進到萬達拉提曼寺後，這幾張票還得給她，她回到曼谷警署後還得報銷。
總算進到了萬達拉提曼寺，在泰國想要進到寺廟裡是有嚴格的著裝要求的。
不能穿露肩的衣服，這是最基本的要求。
而大褲衩拖拉板這些更是不能穿著進寺廟裡去。
這些都被視為不恭敬佛主的表現。
入鄉隨俗，姜潮他們倒也尊重當地的風土人情。
進到了寺廟後，婉娜拉也沒帶他們的四處閒轉，而是引著他們直接到了製作古曼童的殿宇前。
這個殿宇看起來小了一些，而且位置比較偏僻。
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姜潮他們脫鞋進去後，卻看到殿宇內有一尊高大的泰式佛像，佛像是鍍金的，眉目看起來非常慈和，而且衣褶線條非常流暢，慈和中帶著莊嚴。
而在佛像的底座下，有幾十只古曼童。
這些古曼童有大有小，這些古曼童的面前有鮮花蠟燭還有點心，這都是供養古曼童的東西。
而一個年老的僧人正坐在地上給一隻還沒完成的古曼童畫眉眼。
年老的僧人的身邊有很多製作古曼童的工具。
有收斂骨灰的盒子，有搗碎花草的罐子和木杵，還有給古曼童貼金用的金箔。
“婉娜拉小姐，萬達拉提曼寺裡就這一個製作古曼童的師傅麼？”姜潮低聲問道。
“不止這一個，這裡只是供遊人欣賞參觀的地方，寺廟裡應該還有別的地方是專門製作古曼童的，但我不知道具體的位置，一會兒還得問一下這位大師。”婉娜拉解釋道。
婉娜拉沒有立刻上去問，是因為製作古曼童的過程和儀式是不能夠打斷的。
而當師傅將眉眼全部畫好，他將古曼童放在了佛像的底座前。
