“前輩在遇仙宗，為我留下一本《符籙真解》，雖是入門，晚輩受益非淺，前輩註解更是精妙，今日特來踐約。”莫閑說。
“我是找你有事，但不是目前，將來宣明宗有一場劫難，這場劫難牽涉甚廣，目前，劫難已露端倪。”
“和閻羅殿有關？”
“不止是閻羅殿，還有其他勢力，在這次大劫中，宣明宗恐怕會顛覆，而宣明宗以符籙聞名，我擔心失傳，我在靜定之中，偶爾得窺未來，故此找你來。”
“以前輩之能，也不能改變命運麼？”莫閑問到。
“數該如此，我自己都不知道怎麼樣，修行者最難的是看清自己，其他人還能看清楚，到自己，就看不清了，其實，別人也看不清你的命運，你身上有寶物，阻擋別人的推算。”松溪說。
莫閑一怔，隨即想起來，那松溪是怎麼知道自己要來的？
看到莫閑一怔，松溪笑了：“我也不能推算你的下落，只不過，不能推算，不代表沒有方法知道你的下落。”
莫閑恍然大悟，自己太過於關注這一點，其實，除了推算，有太多方法知道對方在哪裡裡，他站了起來，一拜說：“多謝前輩指點，我差點誤入歧途。”
“果然應運而生，能在不經意間就悟到真理。坐下說話。”松溪笑到。
“晚輩只是多思考而已。”莫閑說。
“你對符是怎麼理解？”松溪問到。
“符是具體的抽象，世間本沒有符，聖人觀天文，察地理，設象而教，符籙不過是自然的簡化。”莫閑說。
“好！”松溪擊節而贊，“符的真意不過是自然的表達，它來源於自然，卻又是生命所創，事實上，文字也可以看作一種符，一切自然物的抽象都可以稱作符，只不過修士用的符是經過篩選，能動天地，禦使神靈，具備玄空造化的能力。”
莫閑低頭想了一會，點點頭，這段話沒有玄之又玄的術語，卻直面符的奧秘。
“符咒往往連在一起，那麼前輩是怎樣理解咒？”莫閑想了一會說。
“你是怎樣理解咒的？”
“我的理解是共振或者心理暗示！”
“不錯，看來你對咒也有獨到的理解，不過，你說的並不全面，咒術透過語言，而發揮應有作用，實際上和符一樣符只不過是視覺可見，而符是聲覺可見，人之為物，有眼耳鼻識身意幾種感覺，其實，符咒只接觸視覺和聲覺，還有其他感覺，比如嗅覺，它們完全可以用氣味組成相似符的東西，還有觸覺，實際上已經有了，手訣手印之類，可以看作身體的符咒表現。”松溪說。
莫閑豁然開朗，這麼說來，自然萬物無窮無盡，符咒亦無窮無盡，人的所有感覺都能用符咒來呼叫自然威力，這才是自己所追求的符籙！
自己這次來對了，光聽到這裡，莫閑就被吸引！
