翠淺這才明白，為甚李觀會同意辛懷志來月州磨練之事。
轉眼到了八月，八月初三翠淺順遂產下了一女，出身時竟比五斤早前還重上七兩，十六順口給取了個乳名叫“七兩”，翠淺氣得不輕，與十六爭吵起來，說他給孩子取名都不用心。
翠濃與江若寧勸了兩回。
江若寧道：“女孩子還是取個得體的名字好，既然是八月生，又近中秋時節，桂花飄香，不是取名叫月桂、秋桂、桂香、金桂皆可。”
翠淺想著，月桂、桂香叫這名的太多，金桂、秋桂倒是不錯，又覺秋桂還雅緻些。於是，秋桂小朋友比她歌要慶幸，沒有斤兩的乳名，直接有了一個還算體面的芳名。
這日李觀回來，說到月州地多人少的事，又說了大片土地閒置，而大燕繁華地，如奉天府、順天府、蜀、徽、豫等中原之地許多百姓無地耕種，江若寧就道“不如將人口密集處的百姓移民到此，朝廷可以把可土地照各家人口數量由官田名義租賃給百姓開墾，前三年免稅賦，三年之後照朝廷規定徵收稅賦。”
李觀沉吟著“移民”之事。
江若寧拿了一本簿子，“這是我寫的章程，你且瞧瞧，如果不妥處，你再修改完善，先報與朝廷，就說在月州幾縣進行推廣實施，請求朝廷將月州幾縣有大量官田無地耕種之事寫入詆報。若各地百姓得到訊息，自會前來，但要求百姓們帶上自己的戶帖，來到月州後，可換他鄉戶帖為月州當地戶帖……”
李觀激動地握住江若寧，“有妻如你，夫復何求。”
“百姓如果擁有了自己的土地，他們會安心留下來，對他來說，土地就是他們的命根子，再能將土地傳留給子孫後代，他們就更願意留下。
讓中原善於耕種的百姓與當地遊牧的百姓相融相親，血脈相融，不分彼此，共同富裕，讓外來的百姓學會打獵、養牛羊，讓當地的百姓學會耕種，唯有此，才是長遠之法。當他們的兒女結親，時間一長自然就是一家人。”
李觀召了自己帶來的官員進行了商議，決定在自己推薦的三位縣丞之縣開始推行此法，重新修訂了章程，以奏疏形式幾人聯名上奏朝廷。對於此舉，幾位官員很是感激，聯名上奏，就意味著此法若是推廣開，又能被百姓接受，造福一方，便是他們共同的政績。
時光荏苒，歲月匆匆，靖武九年三月，江若寧在鬼門關兜了兩天兩夜，再育一子取名李廉，李觀在產房嚇得半死，見江若寧總算產子，便道“以後再不生了……”如果再來一回，他想，他也不要活了。
江若寧不以為然，“這次是胎位不正，不打緊的，我知道自己會闖過來。”
靖武十一年冬，李觀參加了吏部三年一次的考評，因他在月州推行移民制，月州無數荒廢的土地得到耕種，月州城、各縣城甚至鎮周圍都出現了或五六戶一個小村莊，或七十八戶的大村莊，而李觀採用江若寧的建議，鎮子下面組村，以兩千人口為一村，再以兩百人為一組，做到戶戶有田地，家家有勞力，還讓婦人們與早前的原住婦女一道學習紡織技術，北方勝產毛皮等物，大力發展副業、養殖業等。
月州城內，更是呈現出一片欣欣向榮的景象。
吏部官員給李觀評定“上上”之優。
靖武十一年二月初，李觀晉升遼北省巡府一職，奉旨將月州的成功經驗向遼北省進行大力推廣，無數中原佃戶得聞訊息，紛紛奔赴遼北省，開荒耕種，一時間頗有些人滿為患。
李觀向朝廷求助，皇帝又著他肩任遼北省以西墨河省巡府一職。李觀將一些無法安置的外地百姓遷往墨河。
再至三年一度的吏部考評，李觀又得了“上上之評”，皇帝大喜，晉其為北方四省大巡府。
大巡府……
當聖旨頒下時，滿朝文武汗滴滴的，身肩兩省巡府已是特例，居然是身兼四省的大巡府，這是前所未有的，但眾臣不得不佩服李觀的頭腦夠聰明，手段也夠雷厲風行，在處理原住民與移民的關係上，令官媒署的媒婆，儘量將移民子女與原住民子女挫合配婚，還說這樣的孩子生出來最是聰明。
你是原住民，那移民是你親家，你不能做得太過，大家都是兒女親家嘛？你家不會耕種，你親家會，你親家不會打獵，也沒有養殖家畜的經驗，這不都是親家，大家相互幫忙……
靖武十七年十月，北方四省大豐收，各種稅賦透過大運河運送京城，是幾千艘大船，船上全是糧食，還有無數的北方布料等物。
皇帝大喜，大力讚賞李觀在北方的政績，並要眾臣向李觀學習。
而當年隨李觀同往的幾位文武官員，溫令守因襄助李觀維持遼北省秩序成功推行北方移民分田制，已升任遼北省總兵一職，這可是正二品的武官。
辛懷志已上任月州衛軍所守備一職，正五品武官。
