帕科的講述讓我知道，其實在國外，也是有很多稀奇古怪的事情發生的，而且鬼這個東西，在他們這裡也是一樣讓普通人恐懼的存在。
事實上在越撾這一代，信仰問題一直很有問題，有一部分人是信佛的，還有很多人信奉鬼神！
就是某些鬼物有了一定能力之後，便會騷擾普通人，讓他們供為信仰。
這一點有些類似於出馬仙，但是和出馬仙不一樣的，這些鬼類，是真的鬼物，而且他們不會上身。
出馬仙的宗旨是很多山精野怪得道後為了更好的延續，傳承和修煉，利用弟子來傳道的一種表現，從出發點上來看是好的。
而這裡的鬼物則完全是為一己私利而存在的，它們讓人們供奉它們，卻在很多時候都是去害人的。
但是人在窮困的時候往往想到依賴某些事物，信奉某些事物，算是一種精神上的依靠吧，這種情況對于越撾這種小國家來說尤其嚴重，因為思想落後，窮困導致，這跟一個國家的國運還是有關系的。
所以這裡的鬼物很盛行，說到鬼，越撾人也是帶著崇敬和畏懼的態度的。
既然越撾人的態度擺在這裡，自然這裡就少不了供奉鬼類的地方。
供奉鬼類的地方是什麼地方？自然就是廟宇。
廟宇這東西，在越撾這塊土地上幾乎隨處可見。
大到在洪都那裡的洪都廟，小到田間地頭幾塊磚搭建而成的祭祀點，你會看到很多地方都擺著一個銅鼎或者破碗之類的，前面都或多或少有些祭祀品，好的會擺著豬頭，羊頭，差的也會擺上兩三個饅頭二兩白酒。
這是一個地方的文化差異所致，隨處可見的幾柱香嫋嫋的冒著青煙，給人一種濃厚的迷信氛圍。
這種現象在斯瓦帕這個小鎮也是普遍現象，這裡的人雖然窮，但是田間地頭也是隨處可見那些磚塊搭建的祭祀點，至於坐落於鎮子外的一個小廟，更是人來人往，絡繹不絕。
在這個窮鄉僻壤的地方，人們會把自己的希望寄託於這些有些超能力的神靈，哪怕就是給他們降下一點好運，走在路上撿到一把鋤頭都是好的。
帕科所講的這個奇怪的事情，便是在鎮子外的這個小廟中發生的。
這個廟，在當地人的口中叫做斯魯克，我是音譯過來的，據說是神奇神靈的意思。
事實上他們的信仰極為混雜，也沒有具體的會去崇信那尊佛，哪個道，或者哪個教。
所以這些廟宇的存在都是極為短暫的，很多廟宇都是隨便搭建了，過了幾年就荒廢了。
因為這些所謂的信民有一個讓神靈很蛋疼的習慣，那就是當某人說哪裡那座廟很神奇的時候，那麼很多人就會蜂擁的擠過去，那麼那座廟就香火鼎盛。
而當有些人傳出另外一座廟特別神的時候，那之前的這座廟就會漸漸的凋零，人丁稀少，信民不再盲目的崇信這個廟裡的神靈，漸漸的轉投了其它廟宇的懷抱。
這種現象十分搞笑，想來這些在廟宇裡享受供奉的神靈也會很蛋疼。
嗯，人有蛋疼的時候，神靈自然也有。
相傳在數年前，這個叫做斯魯克的小廟還沒有落成，周圍的人們還沒有太主要的信奉，大多還堅持著三塊板磚搭個房子供奉一座神的做法。
那個時候的斯瓦帕鎮裡寥寥的幾個煙民們還都要跑到很遠的地方去換取毒品來吸食，而鎮子口的那個木屋內只賣一些日常生活所用的雜貨。
那時候斯瓦帕鎮還算是一個很富裕的一個小鎮，在附近都是很有名的。
