小小身憐萬家聲，蟄藏歡愁洞知情。
朝開夕隕誰不怕，只願曾留真姓名。
——《寄情喇叭花有感而發》
世上最可怕的事莫過於不用考試就能為人父母、當人長輩。長輩們常說“規矩就是規矩，老祖宗留下來的規矩，你就是得遵守”，可事實上很多人連同族先輩的墳丘在哪都不知道，卻經常唸叨著老祖宗留下來的規矩，這已然違背了老祖宗的初心，那些口口聲聲說“我這是為你好”的聲音在當下看來也只是某些無良長輩為了掌控後輩小生們人生軌跡所作的私心罷了。
其實，在未來此時的每個人都可成為某族系的“老祖宗”，對於後人來說，老祖宗犯下的錯，難道也要後人繼續承受嗎，對於這些不近人情的規矩，不就是為了打破嗎?可是長輩們哪能聽你的詭辯，在他們看來你就是腦子有病冒天下之大不韙，他們也會隨心所欲的說道，反正他們認為長輩理應有特權，但孝順或倫理綱常是兩代人或多代人共同要遵守的，如果只約束後輩而放縱了先輩們，這和獨裁有區別嗎?亦或者後輩明知道先輩有錯而不知說明，這不是犯了三大不孝中的首位不孝“先輩有錯而不點說”，但這有卵用，和長輩們較什麼勁，又不能改變什麼。
終於知道有些家長想要什麼了，與真正的孝順相比，他們更想要能在外人面前炫耀的面子工程，如此說來我倒是犯了大不孝了，因為我只會給我爹媽添亂。曾經發給老媽三個色色的表情，結果被老媽嘮叨了一上午;昨天又自黑“哎呀媽呀，越來越醜了”，老媽看到後損了我大半個黑夜，我媽雖然很開通，但有些地方卻不喜玩笑了，這就是父母與子女之間價值觀的差異吧!
當下社會的人明明深受其害，卻不承認，反而死要面子活受罪。有人說，改變世界的重任就交給叛逆的90後、00後，因為只有叛逆的他們才有洗牌世界、改掉陋習的男兒血性，這也算是90後、00後異軍突起後所能取得的最大成就，我幸運我是個90人，我悲哀我是個無能的90後。
造物主用六天時間創造了這個世界，慶幸，祂還靜悄悄地做了一樣東西，這便是……愛。“愛”這東西，看不到摸不到卻能真實感受，它能讓每個乾涸的心靈重有甘甜的河水，也能讓這個世界變得更好。只是，愛一個人不是應該讓ta做自己做最好的自己嗎?可是在當下，做自己做最好的自己彷彿是件萬惡不赦的事情，不僅親朋好友會說，親戚也會罵，最終親朋好友會相繼離開，親戚也會嘲諷看不起，這算什麼!本來無錯的事情，卻被上綱上線曲解成最大的罪惡感，做國人真累，遵守這繁文縟節真心不愛。
有些家長太墨守陳規，甚至是太愚孝了，他們把“無後為大”看待的比自己的幸福、自己的人生都要重要。可他們花費一生氣力來為後人建造一切，結局是什麼呢?很多後人做人做事連狗都不如，可就是混的好啊風生水起的。但身為長者的他們卻樂滋滋的，因為他們覺得完成了祖宗交代自己的事情，他們反而把死要面子活受罪看成是種人生驕傲，可為何現在會低頭哭泣，向外人懦弱的哭泣，一把鼻涕一把淚的。不要罵我，我是狗一樣的少年。
附註：孟子曰：“不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。”其實“無後”原意是“沒有盡到後輩的責任”。曲解“無後”意思的是漢人趙岐。他寫的《十三經注》闡述了他對於孟子這段話的理解：“於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也;家窮親老，不為祿仕，二不孝也;不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。” 是他把”無後為大“理解成不娶妻生子，斷絕後代為第三種不孝，孟子只是背鍋了。
如果我有了小孩而把銀髮父母踹到一邊去，不讓他們和我住在一起，我有後了啊，但符合孝道嗎，儒家文化看重的是孝道精神。現在人有多少雖然“有後”了但拒絕和父母住在一起，要按照古代文化這些人早凌遲處死了。因為在古代打罵父母、不孝順父母甚至弒殺父母要凌遲處死的。忘了，生閨女在古代也叫“無後”。
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