想當年，《梅瓶金》裡的大西官人常說“朋友嬌妻最好欺、牡丹花下死，做鬼也風流”之類的話語，不僅長期褻玩小潘姑娘、小李姑娘、小龐姑娘等七餘個妻妾，還冶遊成癮，指染三四十個朋友之妻，最終陰虛腎損，在誤服過量的房中聖物胡僧藥後，落得個血射而亡，死在了和小潘姑娘溫存舊夢的床上。
憶往昔，《團蒲肉》中的小未哥哥平生恃器傲物，發誓要賞盡天下佳麗，還自說“迎人妻女笑哈哈”，然後在經歷過一系列“不可描述”的體驗之後，落得個“妻女人迎意如何”的悲慘下場，最終揮刀自宮，看破紅塵，遁入空門後研修成為一得道高僧。
當然，還有各種獵奇版本的房中術書，比如《剪燈新話》、《醋葫蘆》、《品花寶鑑》 、《隔簾花影》 、《國色天香》、《飛花豔想》 、《空空幻》 、《玉樓春》、《紅樓春夢》 等，只可惜這些著作的內容大多汙濁難耐，語言粗糙無比，為歷朝代正派文人與官員們所攻訐以及大力抵制。
如今，在燈紅酒綠的21世紀裡，《馬蓉宋喆傳》卻橫空出世，讓吃瓜群眾飽覽一番好戲。至今猶記，那宋姓主角自詡“拿兄弟的錢，鬩兄弟的牆，睡兄弟的婆姨”才是真正的幸福，最終落得個“有情人終成眷屬”，遭到了世人的一致謾罵與白眼，源源不斷的流傳在了後世當中。對小馬來說，她打破了小潘姑娘千古第一迎娃的記錄，成為了“馬迎”。而對於宋先森來說，他則打破了人類史上最碧池的記錄，成為了史上最“荒唐”最讓人唾棄的無冕之王。
異史氏說：情與愛皆有道也，騃女痴兒也應秉承在相互自由相互傾心的前提下去發展關係。對於荒淫無道導致的家破人亡，最應追責的並不是那些傾國傾城的“紅顏禍水”們，而是那些“耽於美色”之中的七尺男兒，卑微的女性總站到了最不該承擔罵名的一方。在當代，雖然談情說愛並不會再色變，性開啟了一扇窗，觀念也開放了，但壓抑在人們內心中的那道鴻溝卻越來越沉重，何時才能徹底解放性觀念，何時才能恰當的統納一種正確的性文化，繼而開啟一種真正的無拘無束的房閨樂趣呢？
備註：既然提到了小潘姑娘，就不得不多說句公道話了。眾所周知，小潘姑娘是出軌女性的代名詞，人們謾罵她，人們譏諷她，人們也看不起她。可是實際上，歷史上的小潘姑娘卻是正正經經清清白白的大家閨秀，就是因為潘家有次無意中得罪了《梅瓶金》的作者，所以被其惡意編寫在大作中，硬生生造就了個“慾望”角色，從而流傳千古，直至萬世。所以一言以蔽之，莫得罪文人。
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