關於“尾幣”的事情,早在幾年前,拓山就與斯塔特探討過這個問題,那就是如何才能讓交易變得更加方便。
元人、邊人、角人的交易,基本上是按照以物換物,這種交換效率低下,而且交換範圍也比較狹窄。
有些時候,還會因為交易不平等從而引發矛盾。
所以,為了避免這種不必要的矛盾,元人們更喜歡將奴隸作為一種度量單位進行交易。
透過奴隸作為交易載體,避免引發矛盾的同時,也大大的提高了交換效率。
但是,用奴隸作為交易載體,也有著弊端,那就是不可能時時刻刻將奴隸綁在身邊。
因為是活物,所以顯得有些麻煩。
基於這種想法,拓山決定打算採用另一種中間物來代替奴隸的交易。
對此,拓山想了很多,也詢問過斯塔特的意見。
採用過骨頭、樹葉、石頭、寶石等等,但都無法在元人群體中進行普及。
這些東西隨處可見,只要稍微有點腦子就可以仿照出來,無法產生信用價值。
原本就在拓山以為貨幣推行不下去的時候,這時,拓山發現奴隸群體對尾巴有著狂熱的嚮往,他們將尾巴看作是一種神聖的象徵。
那麼是不是可以從這裡作為突破口呢?
於是,在城邦建立的幾年裡,拓山對尾巴進行了研究,並且不斷收集死亡奴隸的尾椎骨,將取下後的尾骨進行儲存。
期間,也透過尾骨簡單的與邊人做過交易,但效果甚微,倒是角人很樂意採用這種交易方式。
在確定了尾骨的實用性後,拓山打算再過幾年,等自己成為元老後再拿出來,然後慢慢在整個沈明城邦中鋪開。
只是,沒想到要競選首領了。
在徵得斯塔特的同意後,拓山這次索性將尾骨給拿了出來。
他相信,只要能夠合理的使用這份利器,自己一定能夠奪得這次考核的魁首。
在奴隸們離開後,不遠處,兩名元人鬼鬼祟祟的看著拓山,相互對視一眼,似乎也有了下一步的行動。
一週後,在外狩獵的元人們傷痕累累的回到了城邦。
他們將狩獵來的獵物,大大小小的堆放在廣場中央。
每一支隊伍都相隔甚遠,他們不希望自己的獵物與別人的進行接觸,此時的他們是競爭關係。
經過元老們一番盤點,貢獻最多的一支隊伍,也才狩獵到了千人份的食物。
得此噩耗,一些為了狩獵失去親人、奴隸的元人當場就崩潰了。
他們認為想要完成萬人份,這根本就是不可能的事情。
想到此處,一些元人決定放棄首領的爭奪,而還有一些元人經過深思熟慮後,決定達成協議聯合起來,這樣他們才有一絲勝算。
另外,那些透過奇思妙想,採用千奇百怪手法的元人,提供的食物也並不多,最多的那位總量還沒超過五百。
這個結果給這群青年元人的心中籠罩上了一片陰霾,該不會所有人都會被淘汰吧?
拓山這邊,在尾幣發出去的這一週裡,始終沒有得到奴隸們的回應,他這裡別說是一千了,連一百份食物也沒有。
石屋中僅存的一些食物,也是日常分配下來的。