東方離一走，殿內氛圍頓時一凝，變得頗為怪異。
殿內眾人，眼巴巴看著武信，難掩激動、興奮、期待等神色。
“開始安排吧！”
武信想了想，鄭重說道。
話語很簡單，影響卻很大，代表的意義更大。
開國立朝，絕對是天下大事，涉及的方方面面極多，武信肯定是不大瞭解，只能交給屬下去辦。
或許，在場眾人，包括武王府，只有蕭皇后、韋孝寬和長孫稚，會對這方面比較瞭解。
“是！”
武信話音剛落，也沒多說，在場大半人便迫不及待應道，並迅速退下，似乎深怕武信反悔般，讓武信頗為無語。
當然，武信也能理解眾人的想法。
此外，開國立朝後，論功行賞確實是方便許多，至少沒那麼多顧忌，勢力內的事物職位，完全可以自主行事。
……
會後，深宮。
武信心事重重回轉，在其他人看來，是為蓬萊商會或開國建朝等事深思，實則不是。
得自“金帝印璽”的開國秘法……《鑄聖庭》，是否執行？！
這才是武信最在意的事，如果只是開創類似李唐、大夏等反王的國度，似乎意義不大，畢竟大隋帝國如今雖然日落西山，依舊是個最強大的龐然大物。
高築牆，廣積糧，緩稱王！
這道理武信不可能不知道，這也是武信之前明知道己方絕大多數人希望自己開國建朝，依舊沒答應的主要原因之一。
自古以來，因為靈氣濃度，還可能有規則缺失或未知因素的關係，這片天地一直沒有真正得到天地認可的國度。
雖然自己擁有秘法，難道之前各朝各國，就對這種秘法一無所知，自己真能開創成功嗎？！
以武信如今的勢力範圍，加上管轄下的子民數量，確實是有些不夠。
唯一的底氣，就是江都。
江都是天都級別城池，面積夠大、人口夠多、人氣夠盛，本就是城中之國。
光是江都城，就能滿足《鑄聖庭》中所言的最低階別國度了！
《鑄聖庭》所言的最重要之物……印璽，武信倒是有了，就是“金帝印璽”，甚至很長一段時間內，都能一直用下去。
但是，其他方面就缺少很多了！
祭司、祭天台、通天之法等最基本的《鑄聖庭》要素，武信方暫時都沒有。
這片天地，本是蠻族天地，蠻族的很多手段和構架，不知是巧合，還是必然，還真和《鑄聖庭》所說有些類似。
比如祭祀、祭司、獻祭、溝通天地仙魔等等，以武道為主的人族，沒這種神神怪怪的東西，蠻族卻一直奉之為金科玉律，甚至化為種信仰。
當然，其中差別很大，就像是部落和國度的差別。
以武信對《鑄聖庭》的揣摩、理解，自己想建國，就必須在各城建造通天祭天台，至少是九座主臺、三十六座輔臺、七十二座次臺、一百零八座小臺，最好還能有三百六十五座基臺。
光是這些，就是個頗為浩大的工程，花費的人力、物力、財力、時間等，頗為龐大。
這些通天祭天台，不是如蠻族中的普通祭祀之用。作用極大，是僅次於“印璽”的必備要素，穩定局勢、劃分疆域、溝通天地、匯聚民心、牽引人力、凝聚氣運等等，有很多用處，基本缺一不可。否則的話，別說武信據江都而稱王，就是佔據三大天都，失敗的可能性也高達百分九十九……
“啟稟主公！蕭……蕭蝶後，求見！”
