通常除非妖怪主動顯現身形，否則凡人的眼睛是見不到妖怪。
所以在鄉紳眼裡看來就是原本半掩著的門突然自己開啟了，想起先前荒宅這傳出過的靈異事，鄉紳如臨大敵。
徐航為免驚嚇到外人，只是眼神示意小僧他們自己已知道，然後不動聲色地對鄉紳說：“有客人上門，我先去迎他進來。”
鄉紳見要留自己在這，想到剛才那門無風而動，頓時忐忑不安。
徐航篤定道：“院中沒有害人的東西，你大可安心。”
鄉紳聽此，只好壓住心頭恐懼，在這等徐航回來。
安頓好鄉紳，徐航轉身神色就變得有些凝重，快步往門口走去。
一開門果真見到個穿道袍的年輕男子站在門口，對方年約二三十之間，但要說是道士又不大像，觀動作神態，更像是個江湖俠客。
道士見到徐航心下也一驚，只見徐航身上清氣環繞，眼神清明，說是仙家都不為過，怎麼看都不像是會混在妖精窟的人。
道士半信半疑地拱手問道：“請問你是這的主人家嗎？”
徐航道：“姑且算是吧，這位師傅有何指教？”
道士回道：“在下燕赤霞，是個下山遊歷的道士，因觀此宅妖氣沖天，以為是有大妖現世遂來檢視一二。”
燕赤霞？這名字引起徐航注意，聽完對方的話，徐航頓時瞭然並解釋道：“你說的妖氣恐怕是我的式神”
“式神？”道家中原本不曾有式神概念，通常將驅使鬼怪喚作馭鬼術，因而燕赤霞驟然聽這詞時覺得十分陌生，但又似乎有些耳熟，細想好似是海上扶桑國傳來的詞彙。
徐航進一步解釋道：“就是與我定了契約，願意受我差遣的妖魔鬼怪。”
燕赤霞聞言又問道：“你是扶桑人？”
扶桑國因常年戰亂，國內民眾流離失所，經濟民生各方面更是因戰亂而蕭條，都說窮極生惡，長期處在亂世食不果腹的情況下，一些浪人便渡海到天朝沿海燒殺搶掠。
燕赤霞以為徐航是避戰亂來到天朝謀生的扶桑術士。
因為見過倭寇在沿海為禍作亂，所以燕赤霞對扶桑人實在沒什麼好感。
徐航愣了愣：“不，我是土生土長的漢人，你可喚我徐航。”
隨後意識到燕赤霞為何這麼問，補充道：“但曾去扶桑遊歷過。”
也不算是說假話，他前世確實去過日本旅遊。
至於燕赤霞自動會意成是他從日本學的本事，那就是對方問題了，徐航小小的狡猾了一下。
而此時正廳裡，徐航出去後鄉紳就有些坐立不安，盡管徐航已說明宅院裡安全，但他仍無法完全，為免胡思亂想，他只好將注意力發散，打量下屋內裝飾擺件。然而徐航在吃穿用度上一向並不計較，住的地方只要有瓦遮頭，有床可睡便足夠，所以廳堂除了收拾幹淨外，和來時一樣空空蕩蕩，除桌椅外並無多餘的東西。鄉紳看了一圈，最後目光落在偽裝成人的姑獲鳥身上。
鄉紳來時光顧著找徐航出手救命，雖見到屋裡有侍女，卻未多作留意，如今這麼仔細一看，鄉紳才發現要說是婢女，身上穿的衣物也未免太好了。他過去也曾到過京城，街上見過些達官貴人，這女人身上所用的布料與京中權貴相比，可謂毫不遜色。可若說對方是天使的妻妾，年紀似乎大了點。
姑獲鳥因自身天性，化作人形時模樣多為面相慈善的婦人，這樣易使得孩童親近她，所以如今在鄉紳看來，姑獲鳥就是個三十上下相貌端莊的女人，面上敷著層薄薄的白粉，妝容有盛唐遺風。服裝樣式有別於天朝，以他過往見識來看，應當是扶桑國的衣服。
就在鄉紳猜測徐航來歷之際，徐航帶著燕赤霞進來了。
燕赤霞剛踏入廳堂，眼睛往旁一掃，見到姑獲鳥便知這是個妖物，察覺到燕赤霞目光，姑獲鳥立馬本能的防備起來。
鄉紳見徐航出去一趟就帶回個道長，想必也是位高人，便連忙起身。
作者有話要說：
嗯哼，現在隔壁是戰國時代，犬夜叉、滑頭鬼、元氣少女緣結神等正現在進行時。
