關於鄱陽湖的傳說,雲牙在途經江州今江西地界)時閑聽了一則:
相傳古時有一年青漁郎,姓胡名春,在鄱陽湖中網到一盒,內貯明珠一顆,便欣然回家。路中有一綠衣少女,啼哭悲切,問其故,說是丟失明珠,漁郎胡春當即奉還,少女拜謝而去。他日,漁郎打漁時忽逢狂風暴雨,剎時天昏地暗,正在危險之時,有綠衣少女手執明珠,為漁郎導航,轉危為安。此少女是瑤池玉女,名叫大姑,因觸犯天規,貶於鄱陽湖,獨居碧波之間。兩人由愛慕結成佳偶。城中紈絝子弟盛泰見大姑美貌似花,頓起歹念,但無法得手。另一方面,仙界得知大姑與胡春結為夫婦,逆犯天條,乃派遣天兵天將捉拿大姑,漁霸盛泰也趁機加害胡春。當大姑被劫持於空中時,見胡春被盛泰擊傷,且欲置之死地。大姑無奈,即將所穿之鞋踢下,化作峭壁,將盛泰鎮壓於湖底。此鞋即成為山,名為大孤姑)山。
傳說便也只是為了體現一處的神秘性而存在,其真實性尚不可考究。雲牙執掌仙庭這麼些年,倒未曾聽說過有一位仙人名叫大姑。
“鬼在水下叫”、“十船經過九船翻”倒確有其事。鄱陽湖早已“盛名”在外,即便是仙人,也不敢輕易從鄱陽湖上方飛過。
經過鄱陽湖的人,常常能聽到從湖裡傳來的靡靡之音,湖上常年起大霧,便是那一座有名的大孤山,也難以看得清稜角。這便是“鬼在水下叫”的由來。
至於“十船經過九船翻”,那些屍沉湖底的船舶,卻並尋不見船骸,這許多年,唯一能活著出入鄱陽湖的船伕,有且僅有一人。
聽聞那人孤身一人,行為古怪,獨住湖邊,僅靠捕魚為生。
雲牙隱約覺得,人們口中那個古怪的漁夫,便是進入這鄱陽湖的關鍵。
雲牙便在鄱陽湖畔,尋見了一處茅屋,不必多想,定是那古怪漁夫的住處。只因為,此處除了那處茅屋,別無人家。
那一處茅屋臨水矗立,環堵蕭然,草屋破舊,實難蔽風日。草屋外風幹晾曬了好些魚兒,這使得風中有陣陣魚腥味傳來。
只是原本應張網而曬的那一處,空空蕩蕩。想來漁夫並不在家中。
雲牙自顧在漁夫家中等了半晌,雲袖起落間,一套茶具憑空立現,雲牙為自己添了一杯,正品茗中,便聽得些靡靡之音入耳。
那乘風而來的聲音裡,夾雜著一絲腥味,如鴞啼鬼嘯般,雖從鄱陽湖深處而來,倒有歷歷在耳的感覺,想來這便是傳言中“鬼在水下叫”了。
大抵這樣的聲音,的的確確能嚇退凡夫俗子。
於是雲牙愈加斷定,這鄱陽湖裡定然隱藏著更深的秘密,這樣的秘密,連九重天上的仙人都不曾曉得。
天色漸晚,漁夫方歸。
對於雲牙這個不請自來的訪客,漁夫並未表現得有多少意外。
他自顧自的收網,又裡裡外外忙活了許久,待他烹好一盅魚湯擺上桌案將飲時,雲牙才細細打量了這個漁夫——身材高大,面貌粗獷,頗為冷凝的臉頰中央,有一管筆直挺起的鼻子,唇上蓄鬍,發濃須密,此人手指纖長,若不是因著那些老繭和傷疤,雲牙定然以為眼前這個漁夫生前定是一位書生。
對,生前,因為雲牙早已看出,他眼前這個人,並不是個活物。