趙啟徵一步一步，腳步沉穩而有力，踏出了通道，瞬間，光芒籠罩而下。
他不禁微微眯起雙眼，向上望去，燈光璀璨，光塵飛舞，映入他的眼底，亦是流光溢彩，幾乎耀花了他的眼。
……
趙啟徵一身鴉青色直裾深衣，絳紫衣緣，玄色腰帶，其上竟用暗銀絲線繡出了一副壯麗雄奇的山河圖，線條簡單，重神略形，卻氣韻盎然，一派蒼莽之氣撲面而來。
衣擺上同樣是暗銀的絲線，卻繪出了一隻栩栩如生的麒麟瑞獸，腳踏祥雲，仰天嘶吼。
而趙啟徵腰帶下方垂落的一塊色澤嫣紅的玉佩，細細看去，卻正是一塊麒麟玉，也是腳踏祥雲，仰天嘶吼的造型。
凜然生威，一派正氣。
……
“錚~”琴音響起，趙啟徵的演奏開始了。
曲目——《古風操》。
……
《古風操》，早期文獻失載，據說與周文王有關。不過此說尚無確證，其樂譜最早見於明代朱權《神奇秘譜·太古神品》。
此曲的內容，朱權《古風操序》認為是贊頌遠古人民過著“甘食而樂居”、“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的生活。
歷史上的商周之際，政治腐敗，社會動亂。周文王作《古風操》以啟發和鼓舞人們為反抗黑暗的殘酷現實而努力。
《古風操》作為這種社會理想在音樂創作中的反映，其社會意義也在於此。
……
《神奇秘譜》解題雲：臞仙曰：是曲者，古曲也，文王所作。其為趣也，追太古之淳風。謂不治而不亂，不言而自信，不化而自行。
蕩蕩乎，民無能名焉。其俗也，熙熙然如登春臺；以道存生，以德安形。其民甘食而樂居，懷土而重生，形有動作，心無好惡。雞犬之聲相聞，民至老死不相往來，無有好惡，無有嗜慾，此太樸之俗見於世也。
《琴苑心傳全編》後記雲：茲集選載曲操，文理精密，有起有承，有正有引，有呼喚，有照應，有過節，有頓，有放，有收束，首尾前後，緩急輕重，位次佈置，井然不紊，學者切不可輕為改節換句，一有差失，迷謬甚矣。
……
趙啟徵右手從七絃到二絃連續剔過，滾二絃，同時左手從下往上，向本位音滑奏，作上滑音“綽”。
琴音低婉柔和中又透著抹清泠悠遠，飄飄蕩蕩，人們不由得思緒翻飛，有了幾分悠然神往之感。
一副泛黃的畫卷，滄桑而古舊，幾分斑駁，幾分陸離，但隨著其漸漸的開啟，幹癟的紙張再度充盈起來，黯淡的畫面也再度煥發了鮮活的色彩。
遠古人民的生活百態圖在眾人的眼前緩緩浮現，他們甚至能聽見雞鳴犬吠之聲，看到炊煙嫋嫋，嗅到草木青香中若隱若現的飯菜香味。
這一切就正如老子理想中“小國寡民”的社會影象：
使有什佰之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使民複結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
……
趙啟徵左手無名指輕點九徽，右手無名指向內彈入，打二絃，隨即左手大指輕觸七徽，右手食指向內彈入，抹五絃，泛音起。
清亮而頗具節奏感的旋律自趙啟徵的指尖跳躍而出，鏗鏗然，泠泠然，如大珠小珠落玉盤。
趙啟徵在同一弦上急速剔、抹、挑三聲，為鎖，繼而又連續抹挑數聲，此為長鎖。
長鎖可加至六到十三聲。
